தினமலர் ஆசிரியருக்கு உகாண்டா வாழ் இந்தியர்கள் சாட்டையடி!
தினமலர் ஆசிரியருக்கு,
19.05.10 அன்று வெளியான தினமலர் இணைய பதிப்பில் ‘இது உங்கள் இடம்’
பகுதியில் சென்னையிலிருந்து க.பரமானந்தம் என்பவர் நடிகை குஷ்பு திமுகவில்
இணைந்தது பற்றி காரண காரியங்களை அலசும்போது திமுக இதனால ‘இஸ்லாமியர்களை
திருப்தி படுத்த முடியும்’என்று உளறுகிறார்.
‘கற்பை’ பற்றி குஷ்புவின் பேட்டி வெளியான நேரத்திலேயே முஸ்லிம்
பெண்களெல்லாம் குஷ்புவை ஆதரிப்பதாகவும் இன்னும் ஒரு படி மேலே போய்
முஸ்லிம் பெண்களுக்கு குஷ்புதான் முன் மாதிரி என்றும் செய்தி வெளியிட்டு
பத்திரிகை தர்மத்தை (!!!!!!) தாங்கள் எப்படியெல்லாம் நிலை நாட்டினீர்கள்
என்பதை நாங்கள் அறிவோம்.
இதற்கு எதிர்வினையாக தினமலரை எதிர்த்து பல போராட்டங்களை நடத்தி முஸ்லிம்
சமூகம் தனது கண்டனத்தை பதிவு செய்த போதிலும் தாங்கள் இன்னும்
திருந்தவில்லை என்பதையே மேற்கண்ட கடிதம் கூறுகிது. ஒரு விபச்சாரி கூட
நாலு சுவற்றுக்குள்தான் தன் முந்தானையை கழற்றுவாள். ஆனால தன் அங்க
அவயங்களை கூச்சமின்றி உலகத்தார் முன் பார்வைக்கு வைக்கும் ஒரு நடிகையை,
தான் செய்யும் விபச்சாரத்தை மற்றவர்களும் செய்ய வேண்டும்
என்றும் அதுதான் முற்போக்கானது என்று கூறும் ஒரு கழிசடையை,
ஆணும் பெண்ணும் பார்வையை தாழ்த்த வேண்டும் என்றும், வெட்கத்தலங்களை பேண
வேண்டும் என்றும் (திருக்குர்ஆன் 24:30,31),
விபச்சாரத்தின் அருகில் கூட செல்ல வேண்டாம் என்றும்(25:68), அந்நிய ஆணோடு நடத்தும்
பேச்சில் கூட நளினம் வேண்டாம் என்றும் (3:32),
ஆடைகளால் அங்க அவயங்களை மறைக்க வேண்டும் (33:59)
என்றும் கூறும் ஒழுக்க மாண்புகள் நிறைந்த பெண்மையின் கண்ணியத்தை
உண்மையிலயே பேணுகின்ற ஒரு வாழ்வியல் நெறியோடு வலிந்து வலிந்து தொடர்பு
படுத்தி எழுத உங்களை தூண்டுவது எது?
இதயத்தில் நிரம்பி இருககும் இஸ்லாமிய வெறுப்பும் அத்தோடு சிந்தனையில்
ஊறிப் போயிருக்கும் இந்துத்துவமும் அல்லாது வேறு என்ன காரணம் இருக்க
முடியும்
பூணூலை கழற்றி விட்டு மாடு முதல் பன்றி வரை உண்ணும், பார்ப்பன
சடங்குகளையெல்லாம் இகழ்ந்துரைக்கும் கமல்ஹாசனை வைதீகப் பார்ப்பனர்களின்
முன் மாதிரி என்று யாரவது எழுதினால் உங்களுக்கு எப்படி இருக்கும்? பூணூல்
முதல குடுமி வரை துடிக்குமல்லவா? அப்படித்தானே மற்றவர்களுக்கும்
இருக்கும்?
மேலும் நடிகை குஷ்பு தான் இஸ்லாத்தை பின்பற்றுவதாக எப்போதாவது கூறினாரா?
அவர் இன்று தழுவி இருக்கும் மதம் என்ன? எந்த மதத்தை சார்ந்தவரை திருமணம்
செய்திருக்கிறார்? எந்த மதத்தின் படி வாழ்க்கை நடத்துகிறார்? இதை
தெளிவாகத் தெரிந்தும் ஒன்றுமே தெரியாதது போல் எதற்கு இந்தப் பாசாங்கு?
இஸ்லாத்தை எதிர்ப்பது என்றால் அதிலும் ஒரு நேர்மையை கடைபிடியுங்கள்.
மானங்கெட்ட நடிகையின் முந்தானையின் பின்னால் நின்று முஸ்லிம்களின் மேல்
எச்சில் துப்பாதீர்கள்.
இப்படிக்கு,
உகாண்டா வாழ் இந்தியர்கள்,
கம்பாலா, உகாண்டா ,
கிழக்கு ஆப்ரிக்கா
வல்லோனை வணங்கி வாழ்வோம் ... வறியோர்க்கு வழங்கி வாழ்வோம் .... எல்லோருடனும் இணங்கி வாழ்வோம் ...... - சிராஜுல் மில்லத் ஆ.கா.அ.அப்துஸ் ஸமத்
Showing posts with label தினமலர். Show all posts
Showing posts with label தினமலர். Show all posts
Saturday, June 12, 2010
Monday, September 22, 2008
தினமலரை ஏன் வெறுக்க வேண்டும் ? - சிராஜுல் ஹஸன்
தினமலரை ஏன் வெறுக்க வேண்டும் ? - சிராஜுல் ஹஸன்
தினமலர் உட்பட எந்த ஒரு நாளிதழையும் நாம் வெறுக்கவோ ஒதுக்கவோ தேவையில்லை.
மாறாக - அந்த நாளிதழுடன் மட்டுமல்ல, மற்ற ஊடகங்களுடனும் நமது தொடர்பை வலுப்படுத்த வேண்டும்.
கேலிச்சித்திரத்துக்கு எதிர்ப்பையும் கண்டனத்தையும் தெரிவித்த நாம், நாம் அந்த ஊடகங்கள் செய்யும் நல்ல செயல்களை என்றேனும் பாராட்டியதுண்டா ?
எடுத்துக்காட்டாக, முஸ்லிம்களை தீவிரவாதிகளாய் முத்திரை குத்தி செய்தி வெளியிடும் புகழ் பெற்ற தமிழ் நாளிதழ் ஒன்று, ஒவ்வோர் ஆண்டும் ரமளானில் முப்பது நாளும் இஸ்லாமியச் செய்திகளைத் தொடர்ந்து வெளியிட்டு வருகிறது.
அந்த நாளிதழுக்கு எத்தனை முஸ்லிம்கள் நன்றி தெரிவித்து பாராட்டுக் கடிதம் எழுதியிருப்போம் ?
இதைத் தெரிந்து கொள்ள அந்த நாளிதழில் துணை ஆசிரியராகப் பணியாற்றும் என் நண்பரிடம் தொடர்பு கொண்டு கேட்டபோது, 'ஊஹூம்...! அத்தி பூத்தாற்போல் எப்போதாவது ஒன்றிரண்டு வரும்; அவ்வளவுதான்' என்று சொல்லி வருந்தினார்.
முஸ்லிம்கள் என்றால் எதற்கடுத்தாலும் உணர்ச்சிவசப்பட்டுக் கத்துவார்கள்; ஆக்கபூர்வமாகச் செயல்பட மாட்டார்கள்; அப்படிக் கத்துவது கூட அவர்களுக்கு ஏதேனும் பாதிப்பு ஏற்பட்டால் தானே தவிர மற்றவர்கள் எவ்வளவு பாதிக்கப்பட்டாலும் கண்டு கொள்ளவே மாட்டார்கள்' எனும் ஒரு விமர்சனத்தையும் அந்த நாளிதழின் துணை ஆசிரியர் முன்வைத்தார்.
விலைவாசி ஏற்றம், குடிநீர்ப் பிரச்னை, மின்வெட்டு போன்ற பொதுமக்களை நேரடியாகப் பாதிக்கும் பிரச்சனைகளுக்காவது எந்த முஸ்லிம் அமைப்பாவது போராடி இருக்கிறதா ? எனும் வினாவையும் தொடுத்தார்.
இந்த விமர்சனம் சரிதானா ?
வாசகர்களின் மனசாட்சிக்கே விட்டு விடுகிறேன்.
- சிராஜுல் ஹஸன்
பொறுப்பாசிரியர், சமரசம்
www.samarasam.com
www.iftchennai.org
samarasam12@gmail.com
16-30 செப் 2008 சமரசம் இதழிலிருந்து
பிறைநதிபுரத்தான்
dateTue, Sep 23, 2008 at 5:29 AM
subject[GTMG] Re: ஏன் வெறுக்க வேண்டும் ? - சிராஜுல் ஹஸன்
"கோவைச் சிறையில் இசுலாமியத் தீவிரவாதிகளுக்கு செல்போன்?'' என கட்டம் கட்டி எழுதியது தினமலர்; வேலூர் ஜெயிலில் பெரியவர் ஜெயேந்திரன் விளக்கு, பூ, பழம், பூசை வரை போட்டதையும், "சின்னவர்' சென்னைச் சிறைக்கு நெய்யில் வறுத்த பாதாம்பருப்பு வாளியை நகர்த்திக் கொண்டு போனதையும் எந்தச் சட்டம் அனுமதிக்கிறது? ஏன் அண்ணாசாலைப் பூணூலுக்கு இந்தச் செய்தி அகப்படவில்லை? இதுமட்டுமல்ல, ஈழ அகதிகளுக்கும் சிறையிலிருக்கும் போராளிகளுக்கும் ஒரு பால் டின் தந்தால் கூட "போலீசில் சில "மால்' ஆட்கள்! அபாயம்!' என்று அலறும் தினமலருக்கு, ஜெயேந்திரருக்கு போலீசு காவலில் தொடங்கி வேலூர் சிறை வரைக்கும் செய்து கொடுக்கப்பட்ட 'குளுகுளு' சிறை வசதிகள் - பற்றி கட்டம் கட்ட ஏன் கை வரவில்லை?
ஒவ்வொரு வருடமும் டிசம்பர ஆறை முன்னிட்டு அப்பாவி இஸ்லாமியர்கள் - நள்ளிரவில் வீடு புகுந்து கைது செய்யப்படுவதை வரவேற்கும் தின மலர் - 'ஜெயேந்திரர்' இரவில் கைது செய்யப்பட்டதை மட்டும் மனித உரிமை மீறலாக திரிப்பது ஏன்?
பிற்படுத்தப்பட்ட சாதிகளை அரசியலுக்காக ஒன்றினைக்கும் தலைவர்களையெல்லாம் 'சாதி வெறியர்களாக' கட்டம் கட்டும் - தின மலருக்கு. மதவெறி பிடித்த பா.ஜ.க முதல் - பஜ்ரங் தள் வரை தேசப்பற்றுள்ள இயக்கங்களாக தெரிவது எப்படி?
பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, 'ஒன்றுபட்டிருந்த' த.மு.மு.க,வால் (முஸ்லீம் மீடியா டிரஸ்ட்) தமிழக முஸ்லிம்களுக்காக 'சஹர்' நேர நிகழ்ச்சிகளை ஒளிபரப்பியதை - தான் வெளியிடும் 'தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சி' பட்டியலில் கூட வெளியிட மறுத்தது இந்த தினமலர்.
விலைவாசி ஏற்றம், குடிநீர்ப் பிரச்னை, மின்வெட்டு போன்ற பொதுமக்களை நேரடியாகப் பாதிக்கும் பிரச்சனைகளுக்காவது எந்த முஸ்லிம் அமைப்பாவது போராடி இருக்கிறதா? என்று தினமலர் துனை ஆசிரியர் கேட்டதாக 'நொந்து' கொள்ளும் சிராஜுல் ஹசனுக்கு தெரியாதா - இஸ்லாமிய இயக்கங்களின் செயல்பாடு...
முஸ்லிம்கள் பார்ரட்டு கடிதம் எழுதவில்லை என்று அலுத்துக்கொள்ளும்
சிராஜுல் ஹஸன் - முஸ்லிம்களுக்கெதிராக, பிற்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கு எதிராக, தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக்கு எதிராக, பிராமனீயத்தை எதிர்ப்பவர்களுக்கு எதிராக - 'மொட்டை' கடுதாசிகளை தானே எழுதி பிரசுரித்துக்கொள்ளும் தினமலர் - முஸ்லிம்கள் எழுதியதாக சில பாராட்டு கடிதங்களையும் எழுதி பிரசுரித்து கொண்டிருக்கலாமே?
சிராஜுல் ஹஸன் சொல்வது மாதிரி இவர்களிடையே 'உரையாடலாக' எதுவும் நடைபெறவில்லை போலிருக்கிறது - தினமலர் துனை ஆசிரியர் 'பயான் செய்ததை' - எதிர் கேள்வி கேட்காமல் 'பவ்யமாக' செவிமடுத்துக் கொண்டு இருந்திருக்கிறாரோ சிராஜுல் ஹஸன் என்ற ஐயத்தை ஏற்படுத்துகிறது.
தேங்கை முனீப்
dateTue, Sep 23, 2008 at 9:35 AM
subject[GTMG] Re: ஏன் வெறுக்க வேண்டும் ? - சிராஜுல் ஹஸன்
தன்னை ஒரு முற்போக்கு சிந்தனையாளராகக் காட்டிக் கொள்ள முயலும் சிராஜுல் ஹஸன் போன்றவர்கள் சமுதாய நலம் என்பதை விட அவாள்களை திருப்திப்படுத்தல் என்பதிலேயே கவனத்தை செலுத்துகின்றனர்.
//தினமலர் உட்பட எந்த ஒரு நாளிதழையும் நாம் வெறுக்கவோ ஒதுக்கவோ தேவையில்லை. மாறாக - அந்த நாளிதழுடன் மட்டுமல்ல, மற்ற ஊடகங்களுடனும் நமது தொடர்பை வலுப்படுத்த வேண்டும். //
டென்மார்க் வெளியிட்ட கார்டூனும் அததைக் குறித்து உலகெங்கும் ஏற்பட்ட கொந்தளிப்பும் உலகுக்கே வெளிச்சமானது. இதை அறிந்தும் தனது கயமைத் தனத்தை வெளியிட்ட தினமலரை எதிர்க்கும் முஸ்லிம்களின் எதிர்ப்புணர்வை கொச்சைப் படுத்துவதாக இந்தக் கருத்தை வெளியிட்டுள்ளது. உலக அரங்கில் இது குறித்து வேதனைப் பட்டுக் கொண்டிருக்கும் முஸ்லிம்கள் சிராஜுல் ஹஸனின் இந்த வேண்டுகோளை ஏற்று தினமலர் மற்றும் ஜில்லாண்ட போஸ்டனின் ஆசிரியர்களைக் கூப்பிட்டு ஸலாம் கூறி நமது தொடர்பை வலுப்படுத்திக் கொள்ளலாம்!?
//கேலிச்சித்திரத்துக்கு எதிர்ப்பையும் கண்டனத்தையும் தெரிவித்த நாம், நாம் அந்த ஊடகங்கள் செய்யும் நல்ல செயல்களை என்றேனும் பாராட்டியதுண்டா ? எடுத்துக்காட்டாக, முஸ்லிம்களை தீவிரவாதிகளாய் முத்திரை குத்தி செய்தி வெளியிடும் புகழ் பெற்ற தமிழ் நாளிதழ் ஒன்று, ஒவ்வோர் ஆண்டும் ரமளானில் முப்பது நாளும் இஸ்லாமியச் செய்திகளைத் தொடர்ந்து வெளியிட்டு வருகிறது. அந்த நாளிதழுக்கு எத்தனை முஸ்லிம்கள் நன்றி தெரிவித்து பாராட்டுக் கடிதம் எழுதியிருப்போம் ? //
குப்பைத் தொட்டியில் கிடக்கும் மலர்களுக்காக எவரும் ஆசைப் படுவதில்லை. கழிவு நீர்த் தொட்டியில் வாசனைத் திரவியம் ஊற்றி விடுவதால் அதன் நாற்றம் மாறுவதும் இல்லை.
//முஸ்லிம்கள் என்றால் எதற்கடுத்தாலும் உணர்ச்சிவசப்பட்டுக் கத்துவார்கள்; ஆக்கபூர்வமாகச் செயல்பட மாட்டார்கள்; அப்படிக் கத்துவது கூட அவர்களுக்கு ஏதேனும் பாதிப்பு ஏற்பட்டால் தானே தவிர மற்றவர்கள் எவ்வளவு பாதிக்கப்பட்டாலும் கண்டு கொள்ளவே மாட்டார்கள்' எனும் ஒரு விமர்சனத்தையும் அந்த நாளிதழின் துணை ஆசிரியர் முன்வைத்தார்.//
தன் நியாயமான உணர்வுகளை வெளிப் படுத்தும் முஸ்லிம்களை கத்துகிறார்கள் என்று கருத்து தெரிவித்தவரின் கருத்துக்களை ஏதொ பெரிய தத்துவம் என்று பதிவு செய்துள்ளார். முஸ்லிம்கள் பாதிக்கப்பட்டால் ஏதொ எல்லா ஊடகங்களும் மற்ற மதத்தினரும் அவர்களுக்காகக் குரல் கொடுப்பதைப் போலவும் முஸ்லிம்கள் மட்டும் சுயநலத்துடன் தங்களுக்காக மட்டும் போராடுகிறார்கள் என்பதைப் போலவும் நினைக்கத் தோன்றுகிறது இவர்களின் கருத்தைப் பார்த்தால்.
விநாயக ஊர்வலத்தில் முஸ்லிம்களைத் தாக்கி அவர்களின் சொத்துக்களை சுறையாடிய சங்கப் பரிவாரையும் அவர்களுக்கு ஆதாரவாக இருந்ததுடன் முஸ்லிம்களைக் குறிவைத்துத் தாக்கிய அரஜக காவல் துறையைக் குறித்து இவர்கள் என்ன கருத்து வெளியிட்டார்கள்? தப்பு செய்தவனைத் தண்டிக்காமல் தடுத்தவனைத் தீவிரவாதியாக்கிக் காட்ட முயலும் போது தன்சார்பு நியாயத்தை வெளிக் காட்டும் சமுதாயத்தின் உணர்வுகளை கொச்சைப் படுத்தும் பத்திரிக்கையாளனின் கருத்துக்களை ஒரு பெரிய விஷயமாக எடுத்துக் கொண்டு பதிவு செய்யும் சிராஜுல் ஹஸன் சமுதாயத்துக்கு என்ன நலவை நாடுகின்றார்?
//விலைவாசி ஏற்றம், குடிநீர்ப் பிரச்னை, மின்வெட்டு போன்ற பொதுமக்களை நேரடியாகப் பாதிக்கும் பிரச்சனைகளுக்காவது எந்த முஸ்லிம் அமைப்பாவது போராடி இருக்கிறதா ? எனும் வினாவையும் தொடுத்தார்//
நல்ல கேள்விதான். இது வரை சமுதாயத்தின் எந்தப் பிரச்சினைகளுக்கும் போராடாத, சமுதாயத்தின் உணர்வுகளை முனை மழுங்கச் செய்யும் இவர் சார்ந்த அமைப்பு இதை முதலில் செய்யட்டும்.
அவரவரை திருப்திப் படுத்த அவரவருக்கு ஏற்ப கருத்துக்களையும் கொள்கைகளையும் மாற்றிக் கொள்ளும் இவர் சார்ந்த அமைப்பு முதலில் தன் மனசாட்சியை கேள்வி கேட்கட்டும்
அதி. அழகு
dateTue, Sep 23, 2008 at 10:18 AM
subject[GTMG] Re: ஏன் வெறுக்க வேண்டும் ? - சிராஜுல் ஹஸன்
இந்த மாதிரி ஆளுங்க எதுக்கு இருக்கிறானுங்க?
தமிழக முஸ்லிம்களுக்குக் கொஞ்சம் உணர்வு வந்துடக் கூடாது. அப்புடி வந்துட்டா அதையும் மழுங்கடிக்கனும்.
போங்கடா .... நோன்புக் கஞ்சி காய்ச்சி குடுத்து, ஈத் மிலன் நடத்துங்க.
கூடவே ஒரு ஜெய் ஹிந்த் போட்டுக்க! சமுதாயம் உருப்பட்டுடும்.
Abu Shaimah
dateTue, Sep 23, 2008 at 10:42 AM
subject[GTMG] Re: ஏன் வெறுக்க வேண்டும் ? - சிராஜுல் ஹஸன்
சமரசம்-னா கையாலாகாத தனம் என்ற பொருளா?
சிலம்பம் அளவுக்கு ஒரு பெரிய கம்பை அஞ்சாறு போலீசு நாய்கள் ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்ட ஒரு சகோதரரின் மண்டையைக் குறிவைத்து அடித்தார்களே, அதைப் பார்த்ததுக்கு அப்புறமும் எப்படி இப்படி எல்லாம் வழாவழா கொழாகொழான்னு எழுத முடியுதோ?
சமரசம் பேருக்கு ஏத்தமாதிரி இறைக் கொள்கையையும் சமரசம் செய்யாமல் இருந்தா சரி!
சமுதாய இயக்கங்கள் கொஞ்சம் போல இயங்க ஆரம்பித்த ஒரே நிகழ்வு இந்த கார்ட்டூன் விவகாரம்; அதிலயும் தண்ணி ஊத்தி மழுங்கடிச்சுட்டு 'தேசிய' நீரோட்டத்தில கலந்து ஐக்கியமாக வேண்டியது தான்!!!
//கூடவே ஒரு ஜெய் ஹிந்த் போட்டுக்க! சமுதாயம் உருப்பட்டுடும்.//
ஜெய் 'ஹிந்து'-ன்னு போட்டா இன்னும் சமரசமா -வும் தேசப்பற்றோடும் இருக்கும்.
Mohamed Mahir Ahamed Ibrahim
subject[GTMG] Re: ஏன் வெறுக்க வேண்டும் ? - சிராஜுல் ஹஸன்
subjectClaiming Authorship for the featured article TV and Children dated 16-18 jan 2008
Assalamu alaikum
Sub: Samarasam dated 16-31 Jan 2008 issue's featured article's authorship claim
I am glad to see the featured article in Samarasam by today regarding TV and Children. I did not expect this topic could get this much appreciation even after almost more than 1.6 years.
It was first published in Adirai.com (unfortunately since adirai.com is down i can't able to give u link) and then in my blog and the topic named விளையும் வினை
http://techtamil.blogspot.com/2006/09/blog-post_25.html
It was also then recognized and published in thamizmanam.com's Poongaa.com
http://poongaa.com/content/view/127/1/
It was already published in Manarul Huda during 2007 ( I forgot the month/issue, Ref: Mohamed Ibrahim of Basharath publishers)
except the title and author name, I see the entire (main) content (word-by-word) was written by me... even the present author claims he got it from Readers Digest which is a big lie.
As an young author I might expect my name in a magazine like yours which could give me recognition of my work and could boost me writing up further articles/writings. But unfortunately this kind of stealing by some of our brothers really discourage.
:(
Regards,
Mohamed Mahir
Chennai
9444289450
தொலைபேசியிலும் பேசினேன். சமரசம் இதழில் மறுப்பு வரவேயில்லை - மாஹிர்
தினமலர் உட்பட எந்த ஒரு நாளிதழையும் நாம் வெறுக்கவோ ஒதுக்கவோ தேவையில்லை.
மாறாக - அந்த நாளிதழுடன் மட்டுமல்ல, மற்ற ஊடகங்களுடனும் நமது தொடர்பை வலுப்படுத்த வேண்டும்.
கேலிச்சித்திரத்துக்கு எதிர்ப்பையும் கண்டனத்தையும் தெரிவித்த நாம், நாம் அந்த ஊடகங்கள் செய்யும் நல்ல செயல்களை என்றேனும் பாராட்டியதுண்டா ?
எடுத்துக்காட்டாக, முஸ்லிம்களை தீவிரவாதிகளாய் முத்திரை குத்தி செய்தி வெளியிடும் புகழ் பெற்ற தமிழ் நாளிதழ் ஒன்று, ஒவ்வோர் ஆண்டும் ரமளானில் முப்பது நாளும் இஸ்லாமியச் செய்திகளைத் தொடர்ந்து வெளியிட்டு வருகிறது.
அந்த நாளிதழுக்கு எத்தனை முஸ்லிம்கள் நன்றி தெரிவித்து பாராட்டுக் கடிதம் எழுதியிருப்போம் ?
இதைத் தெரிந்து கொள்ள அந்த நாளிதழில் துணை ஆசிரியராகப் பணியாற்றும் என் நண்பரிடம் தொடர்பு கொண்டு கேட்டபோது, 'ஊஹூம்...! அத்தி பூத்தாற்போல் எப்போதாவது ஒன்றிரண்டு வரும்; அவ்வளவுதான்' என்று சொல்லி வருந்தினார்.
முஸ்லிம்கள் என்றால் எதற்கடுத்தாலும் உணர்ச்சிவசப்பட்டுக் கத்துவார்கள்; ஆக்கபூர்வமாகச் செயல்பட மாட்டார்கள்; அப்படிக் கத்துவது கூட அவர்களுக்கு ஏதேனும் பாதிப்பு ஏற்பட்டால் தானே தவிர மற்றவர்கள் எவ்வளவு பாதிக்கப்பட்டாலும் கண்டு கொள்ளவே மாட்டார்கள்' எனும் ஒரு விமர்சனத்தையும் அந்த நாளிதழின் துணை ஆசிரியர் முன்வைத்தார்.
விலைவாசி ஏற்றம், குடிநீர்ப் பிரச்னை, மின்வெட்டு போன்ற பொதுமக்களை நேரடியாகப் பாதிக்கும் பிரச்சனைகளுக்காவது எந்த முஸ்லிம் அமைப்பாவது போராடி இருக்கிறதா ? எனும் வினாவையும் தொடுத்தார்.
இந்த விமர்சனம் சரிதானா ?
வாசகர்களின் மனசாட்சிக்கே விட்டு விடுகிறேன்.
- சிராஜுல் ஹஸன்
பொறுப்பாசிரியர், சமரசம்
www.samarasam.com
www.iftchennai.org
samarasam12@gmail.com
16-30 செப் 2008 சமரசம் இதழிலிருந்து
பிறைநதிபுரத்தான்
dateTue, Sep 23, 2008 at 5:29 AM
subject[GTMG] Re: ஏன் வெறுக்க வேண்டும் ? - சிராஜுல் ஹஸன்
"கோவைச் சிறையில் இசுலாமியத் தீவிரவாதிகளுக்கு செல்போன்?'' என கட்டம் கட்டி எழுதியது தினமலர்; வேலூர் ஜெயிலில் பெரியவர் ஜெயேந்திரன் விளக்கு, பூ, பழம், பூசை வரை போட்டதையும், "சின்னவர்' சென்னைச் சிறைக்கு நெய்யில் வறுத்த பாதாம்பருப்பு வாளியை நகர்த்திக் கொண்டு போனதையும் எந்தச் சட்டம் அனுமதிக்கிறது? ஏன் அண்ணாசாலைப் பூணூலுக்கு இந்தச் செய்தி அகப்படவில்லை? இதுமட்டுமல்ல, ஈழ அகதிகளுக்கும் சிறையிலிருக்கும் போராளிகளுக்கும் ஒரு பால் டின் தந்தால் கூட "போலீசில் சில "மால்' ஆட்கள்! அபாயம்!' என்று அலறும் தினமலருக்கு, ஜெயேந்திரருக்கு போலீசு காவலில் தொடங்கி வேலூர் சிறை வரைக்கும் செய்து கொடுக்கப்பட்ட 'குளுகுளு' சிறை வசதிகள் - பற்றி கட்டம் கட்ட ஏன் கை வரவில்லை?
ஒவ்வொரு வருடமும் டிசம்பர ஆறை முன்னிட்டு அப்பாவி இஸ்லாமியர்கள் - நள்ளிரவில் வீடு புகுந்து கைது செய்யப்படுவதை வரவேற்கும் தின மலர் - 'ஜெயேந்திரர்' இரவில் கைது செய்யப்பட்டதை மட்டும் மனித உரிமை மீறலாக திரிப்பது ஏன்?
பிற்படுத்தப்பட்ட சாதிகளை அரசியலுக்காக ஒன்றினைக்கும் தலைவர்களையெல்லாம் 'சாதி வெறியர்களாக' கட்டம் கட்டும் - தின மலருக்கு. மதவெறி பிடித்த பா.ஜ.க முதல் - பஜ்ரங் தள் வரை தேசப்பற்றுள்ள இயக்கங்களாக தெரிவது எப்படி?
பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, 'ஒன்றுபட்டிருந்த' த.மு.மு.க,வால் (முஸ்லீம் மீடியா டிரஸ்ட்) தமிழக முஸ்லிம்களுக்காக 'சஹர்' நேர நிகழ்ச்சிகளை ஒளிபரப்பியதை - தான் வெளியிடும் 'தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சி' பட்டியலில் கூட வெளியிட மறுத்தது இந்த தினமலர்.
விலைவாசி ஏற்றம், குடிநீர்ப் பிரச்னை, மின்வெட்டு போன்ற பொதுமக்களை நேரடியாகப் பாதிக்கும் பிரச்சனைகளுக்காவது எந்த முஸ்லிம் அமைப்பாவது போராடி இருக்கிறதா? என்று தினமலர் துனை ஆசிரியர் கேட்டதாக 'நொந்து' கொள்ளும் சிராஜுல் ஹசனுக்கு தெரியாதா - இஸ்லாமிய இயக்கங்களின் செயல்பாடு...
முஸ்லிம்கள் பார்ரட்டு கடிதம் எழுதவில்லை என்று அலுத்துக்கொள்ளும்
சிராஜுல் ஹஸன் - முஸ்லிம்களுக்கெதிராக, பிற்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கு எதிராக, தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக்கு எதிராக, பிராமனீயத்தை எதிர்ப்பவர்களுக்கு எதிராக - 'மொட்டை' கடுதாசிகளை தானே எழுதி பிரசுரித்துக்கொள்ளும் தினமலர் - முஸ்லிம்கள் எழுதியதாக சில பாராட்டு கடிதங்களையும் எழுதி பிரசுரித்து கொண்டிருக்கலாமே?
சிராஜுல் ஹஸன் சொல்வது மாதிரி இவர்களிடையே 'உரையாடலாக' எதுவும் நடைபெறவில்லை போலிருக்கிறது - தினமலர் துனை ஆசிரியர் 'பயான் செய்ததை' - எதிர் கேள்வி கேட்காமல் 'பவ்யமாக' செவிமடுத்துக் கொண்டு இருந்திருக்கிறாரோ சிராஜுல் ஹஸன் என்ற ஐயத்தை ஏற்படுத்துகிறது.
தேங்கை முனீப்
dateTue, Sep 23, 2008 at 9:35 AM
subject[GTMG] Re: ஏன் வெறுக்க வேண்டும் ? - சிராஜுல் ஹஸன்
தன்னை ஒரு முற்போக்கு சிந்தனையாளராகக் காட்டிக் கொள்ள முயலும் சிராஜுல் ஹஸன் போன்றவர்கள் சமுதாய நலம் என்பதை விட அவாள்களை திருப்திப்படுத்தல் என்பதிலேயே கவனத்தை செலுத்துகின்றனர்.
//தினமலர் உட்பட எந்த ஒரு நாளிதழையும் நாம் வெறுக்கவோ ஒதுக்கவோ தேவையில்லை. மாறாக - அந்த நாளிதழுடன் மட்டுமல்ல, மற்ற ஊடகங்களுடனும் நமது தொடர்பை வலுப்படுத்த வேண்டும். //
டென்மார்க் வெளியிட்ட கார்டூனும் அததைக் குறித்து உலகெங்கும் ஏற்பட்ட கொந்தளிப்பும் உலகுக்கே வெளிச்சமானது. இதை அறிந்தும் தனது கயமைத் தனத்தை வெளியிட்ட தினமலரை எதிர்க்கும் முஸ்லிம்களின் எதிர்ப்புணர்வை கொச்சைப் படுத்துவதாக இந்தக் கருத்தை வெளியிட்டுள்ளது. உலக அரங்கில் இது குறித்து வேதனைப் பட்டுக் கொண்டிருக்கும் முஸ்லிம்கள் சிராஜுல் ஹஸனின் இந்த வேண்டுகோளை ஏற்று தினமலர் மற்றும் ஜில்லாண்ட போஸ்டனின் ஆசிரியர்களைக் கூப்பிட்டு ஸலாம் கூறி நமது தொடர்பை வலுப்படுத்திக் கொள்ளலாம்!?
//கேலிச்சித்திரத்துக்கு எதிர்ப்பையும் கண்டனத்தையும் தெரிவித்த நாம், நாம் அந்த ஊடகங்கள் செய்யும் நல்ல செயல்களை என்றேனும் பாராட்டியதுண்டா ? எடுத்துக்காட்டாக, முஸ்லிம்களை தீவிரவாதிகளாய் முத்திரை குத்தி செய்தி வெளியிடும் புகழ் பெற்ற தமிழ் நாளிதழ் ஒன்று, ஒவ்வோர் ஆண்டும் ரமளானில் முப்பது நாளும் இஸ்லாமியச் செய்திகளைத் தொடர்ந்து வெளியிட்டு வருகிறது. அந்த நாளிதழுக்கு எத்தனை முஸ்லிம்கள் நன்றி தெரிவித்து பாராட்டுக் கடிதம் எழுதியிருப்போம் ? //
குப்பைத் தொட்டியில் கிடக்கும் மலர்களுக்காக எவரும் ஆசைப் படுவதில்லை. கழிவு நீர்த் தொட்டியில் வாசனைத் திரவியம் ஊற்றி விடுவதால் அதன் நாற்றம் மாறுவதும் இல்லை.
//முஸ்லிம்கள் என்றால் எதற்கடுத்தாலும் உணர்ச்சிவசப்பட்டுக் கத்துவார்கள்; ஆக்கபூர்வமாகச் செயல்பட மாட்டார்கள்; அப்படிக் கத்துவது கூட அவர்களுக்கு ஏதேனும் பாதிப்பு ஏற்பட்டால் தானே தவிர மற்றவர்கள் எவ்வளவு பாதிக்கப்பட்டாலும் கண்டு கொள்ளவே மாட்டார்கள்' எனும் ஒரு விமர்சனத்தையும் அந்த நாளிதழின் துணை ஆசிரியர் முன்வைத்தார்.//
தன் நியாயமான உணர்வுகளை வெளிப் படுத்தும் முஸ்லிம்களை கத்துகிறார்கள் என்று கருத்து தெரிவித்தவரின் கருத்துக்களை ஏதொ பெரிய தத்துவம் என்று பதிவு செய்துள்ளார். முஸ்லிம்கள் பாதிக்கப்பட்டால் ஏதொ எல்லா ஊடகங்களும் மற்ற மதத்தினரும் அவர்களுக்காகக் குரல் கொடுப்பதைப் போலவும் முஸ்லிம்கள் மட்டும் சுயநலத்துடன் தங்களுக்காக மட்டும் போராடுகிறார்கள் என்பதைப் போலவும் நினைக்கத் தோன்றுகிறது இவர்களின் கருத்தைப் பார்த்தால்.
விநாயக ஊர்வலத்தில் முஸ்லிம்களைத் தாக்கி அவர்களின் சொத்துக்களை சுறையாடிய சங்கப் பரிவாரையும் அவர்களுக்கு ஆதாரவாக இருந்ததுடன் முஸ்லிம்களைக் குறிவைத்துத் தாக்கிய அரஜக காவல் துறையைக் குறித்து இவர்கள் என்ன கருத்து வெளியிட்டார்கள்? தப்பு செய்தவனைத் தண்டிக்காமல் தடுத்தவனைத் தீவிரவாதியாக்கிக் காட்ட முயலும் போது தன்சார்பு நியாயத்தை வெளிக் காட்டும் சமுதாயத்தின் உணர்வுகளை கொச்சைப் படுத்தும் பத்திரிக்கையாளனின் கருத்துக்களை ஒரு பெரிய விஷயமாக எடுத்துக் கொண்டு பதிவு செய்யும் சிராஜுல் ஹஸன் சமுதாயத்துக்கு என்ன நலவை நாடுகின்றார்?
//விலைவாசி ஏற்றம், குடிநீர்ப் பிரச்னை, மின்வெட்டு போன்ற பொதுமக்களை நேரடியாகப் பாதிக்கும் பிரச்சனைகளுக்காவது எந்த முஸ்லிம் அமைப்பாவது போராடி இருக்கிறதா ? எனும் வினாவையும் தொடுத்தார்//
நல்ல கேள்விதான். இது வரை சமுதாயத்தின் எந்தப் பிரச்சினைகளுக்கும் போராடாத, சமுதாயத்தின் உணர்வுகளை முனை மழுங்கச் செய்யும் இவர் சார்ந்த அமைப்பு இதை முதலில் செய்யட்டும்.
அவரவரை திருப்திப் படுத்த அவரவருக்கு ஏற்ப கருத்துக்களையும் கொள்கைகளையும் மாற்றிக் கொள்ளும் இவர் சார்ந்த அமைப்பு முதலில் தன் மனசாட்சியை கேள்வி கேட்கட்டும்
அதி. அழகு
dateTue, Sep 23, 2008 at 10:18 AM
subject[GTMG] Re: ஏன் வெறுக்க வேண்டும் ? - சிராஜுல் ஹஸன்
இந்த மாதிரி ஆளுங்க எதுக்கு இருக்கிறானுங்க?
தமிழக முஸ்லிம்களுக்குக் கொஞ்சம் உணர்வு வந்துடக் கூடாது. அப்புடி வந்துட்டா அதையும் மழுங்கடிக்கனும்.
போங்கடா .... நோன்புக் கஞ்சி காய்ச்சி குடுத்து, ஈத் மிலன் நடத்துங்க.
கூடவே ஒரு ஜெய் ஹிந்த் போட்டுக்க! சமுதாயம் உருப்பட்டுடும்.
Abu Shaimah
dateTue, Sep 23, 2008 at 10:42 AM
subject[GTMG] Re: ஏன் வெறுக்க வேண்டும் ? - சிராஜுல் ஹஸன்
சமரசம்-னா கையாலாகாத தனம் என்ற பொருளா?
சிலம்பம் அளவுக்கு ஒரு பெரிய கம்பை அஞ்சாறு போலீசு நாய்கள் ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்ட ஒரு சகோதரரின் மண்டையைக் குறிவைத்து அடித்தார்களே, அதைப் பார்த்ததுக்கு அப்புறமும் எப்படி இப்படி எல்லாம் வழாவழா கொழாகொழான்னு எழுத முடியுதோ?
சமரசம் பேருக்கு ஏத்தமாதிரி இறைக் கொள்கையையும் சமரசம் செய்யாமல் இருந்தா சரி!
சமுதாய இயக்கங்கள் கொஞ்சம் போல இயங்க ஆரம்பித்த ஒரே நிகழ்வு இந்த கார்ட்டூன் விவகாரம்; அதிலயும் தண்ணி ஊத்தி மழுங்கடிச்சுட்டு 'தேசிய' நீரோட்டத்தில கலந்து ஐக்கியமாக வேண்டியது தான்!!!
//கூடவே ஒரு ஜெய் ஹிந்த் போட்டுக்க! சமுதாயம் உருப்பட்டுடும்.//
ஜெய் 'ஹிந்து'-ன்னு போட்டா இன்னும் சமரசமா -வும் தேசப்பற்றோடும் இருக்கும்.
Mohamed Mahir Ahamed Ibrahim
subject[GTMG] Re: ஏன் வெறுக்க வேண்டும் ? - சிராஜுல் ஹஸன்
subjectClaiming Authorship for the featured article TV and Children dated 16-18 jan 2008
Assalamu alaikum
Sub: Samarasam dated 16-31 Jan 2008 issue's featured article's authorship claim
I am glad to see the featured article in Samarasam by today regarding TV and Children. I did not expect this topic could get this much appreciation even after almost more than 1.6 years.
It was first published in Adirai.com (unfortunately since adirai.com is down i can't able to give u link) and then in my blog and the topic named விளையும் வினை
http://techtamil.blogspot.com/2006/09/blog-post_25.html
It was also then recognized and published in thamizmanam.com's Poongaa.com
http://poongaa.com/content/view/127/1/
It was already published in Manarul Huda during 2007 ( I forgot the month/issue, Ref: Mohamed Ibrahim of Basharath publishers)
except the title and author name, I see the entire (main) content (word-by-word) was written by me... even the present author claims he got it from Readers Digest which is a big lie.
As an young author I might expect my name in a magazine like yours which could give me recognition of my work and could boost me writing up further articles/writings. But unfortunately this kind of stealing by some of our brothers really discourage.
:(
Regards,
Mohamed Mahir
Chennai
9444289450
தொலைபேசியிலும் பேசினேன். சமரசம் இதழில் மறுப்பு வரவேயில்லை - மாஹிர்
Sunday, September 7, 2008
கேலிச்சித்திரமும் - நமது அணுகுமுறையும்
கேலிச்சித்திரமும் - நமது அணுகுமுறையும்
Jahir.Hussain@samba.com
தினமலர் ஏட்டில் வெளியான கேலிச்சித்திரத்தின் பாதிப்புக்களை – முஸ்லிம்களின் கொந்தளிப்பையும், போராட்டத்தையும் கண்டு வருகின்றோம்.
ஓர் முஸ்லிம் தன் உயிரினும் மேலாக நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை நேசிக்கின்றான்.
அது அவனது நம்பிக்கையின் அடையாளங்களில் ஒன்று.
அந்த நம்பிக்கை புண்படுத்தப்படும் போது மக்கள் வீதிக்கு வந்து போராடுகிறார்கள்.
ஒர் உண்மையை கேலிச்சித்திரத்தை வெளியிட்டவரும், அந்த பத்திரிக்கை ஆசிரியர்களும் நன்கு உணர வேண்டும்.
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், முழு உலகுக்கே வழிகாட்டியாக வந்தவர் என்ற செய்திதான் அது.
அத்.21 – வ.எண்:107. இறைவன் கூறுகின்றான் “'நபியே! உம்மை நாம் உலகத்தாருக்கு அருட்கொடையாகவே அனுப்பி உள்ளோம்".
எனவே ஒர் குறிப்பிட்ட நாட்டுக்கு, சமூகத்துக்கு என்று இல்லாமல், முழு உலகுக்கும் வழிகாட்டியாக, நன்னெறியை போதிப்பவராக, தீய நெறிகளை தடுப்பவராக நபிகள் நாயகம்(ஸல்) அவர்கள் அனுப்பப்பட்டார்கள்.
நமது எதிர்ப்பை பதிவு செய்ய வேண்டியது அவசியமான – கடமையான ஒன்றுதான். அதில் இருவேறு கருத்துக்கு இடமில்லை.
சாத்தியமான, ஆக்கபூர்வமான சில நடவடிக்கைகளை நாம் மேற்கொள்வது மிகவும் பயன் தரக்கூடியது.
நீண்ட கால அடிப்படையில் உதவக்கூடியது.
மனமாச்சர்யங்களை வளர்க்காமல், மன இணக்கத்தை– மத நல்லிணக்கத்தை ஏற்படுத்த பெரிதும் துனை புரிய வல்லது.
இத்துடன் நின்று விடாமல், சில ஆக்கபூர்வமான அணுகுமுறைகளை நாம் பேண வேண்டும்.
I. ஆக்கபூர்வமான அணுகுமுறைகள்:
1. சட்டத்தின் மூலமாக பிரச்சனையை சந்திப்பது.
2. ஊடகங்கள் வாயிலாக எதிர்ப்பை பதிவு செய்வதுடன், போதிய விளக்கங்களை தருவது.
3. அமைதி வழியில் போராட்டம் நடத்துவது.
4. சம்பந்தப்பட்ட பத்திரிக்கையாளர்களை நேரில் சந்திந்து நமது கருத்துக்களை தெரிவிப்பது – கண்டனத்தை நேரில் சமர்ப்பிப்பது.
5. அரசுக்கும் உரிய நடவடிக்கை எடுக்க வலியுறுத்தி ஒன்றினைந்து குரல் கொடுப்பது.
6. இது போன்ற சூழல்களிலாவது சமுதாயம் ஓர் அணியில் திரள்வது –நமது எதிர்ப்பை ஒருமுகப்படுத்துவது அவசியம்.
II. அழைப்பாளனாக நாம் செய்ய வேண்டியது என்ன?
1. குறைந்த பட்சம் ஒர் நபர், ஐந்து முஸ்லிம் அல்லாத சகோதரர்களுக்கு நபி வழியையும்,
இஸ்லாத்தையும் எடுத்துக் கூற, இச்சந்தர்ப்பத்தை பயன்படுத்தலாம்.
2. முழு மனித சமூகத்துக்கும் நற்செய்தி கூறுபவராகவும், எச்சரிக்கை செய்து நல்வழிப் படுத்துபவராகவும்தான் நபி(ஸல்) அனுப்பப்பட்டுள்ளார்கள். (34:28)
என்ற இறைச் செய்தியை எல்லோருக்கும் பரப்ப வேண்டும்.
3. “நபிகள் நாயகம், உலக மக்களுக்கு ஒர் அருட்கொடை” என்ற (21:107) இறை வாக்கையும், மக்களுக்கு விளங்க வைக்க வேண்டும்.
4. நபி(ஸல்) வாழ்வில் ஓர் துறைக்கு மட்டும் என்றில்லாமல் - சகலத் துறைகளுக்கும் வழிகாட்டியாக,
பேச்சளவில் மட்டும் அல்லாமல் - நடந்து காட்டிய – செயல்படுத்தி வெற்றி கண்ட,
ஓர் அழகிய முன்மாதிரி என்பதை யாவருக்கும் புரிய வைக்க வேண்டும்.
III – நபிகள் நாயகமும் - நமது வாழ்க்கையும்:
1. நபி(ஸல்) அவர்களின் வாழ்க்கை முறையைப் புரிந்து நமது வாழ்வில் வாய்மையுடன் பின்பற்றுதல் வேண்டும்.
நபியின் மீது நாம் கொண்டுள்ள நேசம், நமது தினமலர் பத்திரிக்கைக்கு எதிரான எதிர்ப்பில் காட்டப்படுவதுடன் நில்லாமல்,
- முழு வாழ்விலும், அண்ணலாரை வழிகாட்டியாக ஏற்று நடக்க வேண்டும்.
2. எல்லாப் பிரச்சனைகளுக்குமான தீர்வுகளுக்கு, இறை வழிகாட்டலை, நபி வழியை மூல ஆதரமாக எடுத்து நடக்க வேண்டும்.
3. நபி(ஸல்) அவர்களின் சொல், செயல், வழிகாட்டல் தவிர வேறு யாருடைய பேச்சையும் சத்தியத்துக்கு அளவுகோலாக கொள்ளக் கூடாது.
4. நமது குடும்பத்து உறுப்பினர்களிடம், நண்பர்களிடம் சொந்த பந்தங்களிடம் அண்ணலார்(ஸல்) அவர்களின் வாழ்க்கை முறையைப் போதிக்க வேண்டும்.
5. நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது நாம் கொண்டுள்ள அன்பு மற்றும் நேசம், அனைத்து நேசங்களை விடவும் மோலோங்கி இருக்க வேண்டும்.
6. ஆர்பாட்டத்துடன் தேவை ---- கல்வி, பொறுமை, தூர நோக்கு, அழைப்புப்பணி, சொல்லில்-செயலில் நபி வாழ்க்கை.
ஆம். நபி வழியில் நமது வாழ்க்கை, காலத்தின் கட்டாயமும், நமது ஈருலக வெற்றிக்கான உத்திரவாதமும்.
அன்புடன்
இறைவழி சகோதரர்கள்
Jahir.Hussain@samba.com
தினமலர் ஏட்டில் வெளியான கேலிச்சித்திரத்தின் பாதிப்புக்களை – முஸ்லிம்களின் கொந்தளிப்பையும், போராட்டத்தையும் கண்டு வருகின்றோம்.
ஓர் முஸ்லிம் தன் உயிரினும் மேலாக நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை நேசிக்கின்றான்.
அது அவனது நம்பிக்கையின் அடையாளங்களில் ஒன்று.
அந்த நம்பிக்கை புண்படுத்தப்படும் போது மக்கள் வீதிக்கு வந்து போராடுகிறார்கள்.
ஒர் உண்மையை கேலிச்சித்திரத்தை வெளியிட்டவரும், அந்த பத்திரிக்கை ஆசிரியர்களும் நன்கு உணர வேண்டும்.
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், முழு உலகுக்கே வழிகாட்டியாக வந்தவர் என்ற செய்திதான் அது.
அத்.21 – வ.எண்:107. இறைவன் கூறுகின்றான் “'நபியே! உம்மை நாம் உலகத்தாருக்கு அருட்கொடையாகவே அனுப்பி உள்ளோம்".
எனவே ஒர் குறிப்பிட்ட நாட்டுக்கு, சமூகத்துக்கு என்று இல்லாமல், முழு உலகுக்கும் வழிகாட்டியாக, நன்னெறியை போதிப்பவராக, தீய நெறிகளை தடுப்பவராக நபிகள் நாயகம்(ஸல்) அவர்கள் அனுப்பப்பட்டார்கள்.
நமது எதிர்ப்பை பதிவு செய்ய வேண்டியது அவசியமான – கடமையான ஒன்றுதான். அதில் இருவேறு கருத்துக்கு இடமில்லை.
சாத்தியமான, ஆக்கபூர்வமான சில நடவடிக்கைகளை நாம் மேற்கொள்வது மிகவும் பயன் தரக்கூடியது.
நீண்ட கால அடிப்படையில் உதவக்கூடியது.
மனமாச்சர்யங்களை வளர்க்காமல், மன இணக்கத்தை– மத நல்லிணக்கத்தை ஏற்படுத்த பெரிதும் துனை புரிய வல்லது.
இத்துடன் நின்று விடாமல், சில ஆக்கபூர்வமான அணுகுமுறைகளை நாம் பேண வேண்டும்.
I. ஆக்கபூர்வமான அணுகுமுறைகள்:
1. சட்டத்தின் மூலமாக பிரச்சனையை சந்திப்பது.
2. ஊடகங்கள் வாயிலாக எதிர்ப்பை பதிவு செய்வதுடன், போதிய விளக்கங்களை தருவது.
3. அமைதி வழியில் போராட்டம் நடத்துவது.
4. சம்பந்தப்பட்ட பத்திரிக்கையாளர்களை நேரில் சந்திந்து நமது கருத்துக்களை தெரிவிப்பது – கண்டனத்தை நேரில் சமர்ப்பிப்பது.
5. அரசுக்கும் உரிய நடவடிக்கை எடுக்க வலியுறுத்தி ஒன்றினைந்து குரல் கொடுப்பது.
6. இது போன்ற சூழல்களிலாவது சமுதாயம் ஓர் அணியில் திரள்வது –நமது எதிர்ப்பை ஒருமுகப்படுத்துவது அவசியம்.
II. அழைப்பாளனாக நாம் செய்ய வேண்டியது என்ன?
1. குறைந்த பட்சம் ஒர் நபர், ஐந்து முஸ்லிம் அல்லாத சகோதரர்களுக்கு நபி வழியையும்,
இஸ்லாத்தையும் எடுத்துக் கூற, இச்சந்தர்ப்பத்தை பயன்படுத்தலாம்.
2. முழு மனித சமூகத்துக்கும் நற்செய்தி கூறுபவராகவும், எச்சரிக்கை செய்து நல்வழிப் படுத்துபவராகவும்தான் நபி(ஸல்) அனுப்பப்பட்டுள்ளார்கள். (34:28)
என்ற இறைச் செய்தியை எல்லோருக்கும் பரப்ப வேண்டும்.
3. “நபிகள் நாயகம், உலக மக்களுக்கு ஒர் அருட்கொடை” என்ற (21:107) இறை வாக்கையும், மக்களுக்கு விளங்க வைக்க வேண்டும்.
4. நபி(ஸல்) வாழ்வில் ஓர் துறைக்கு மட்டும் என்றில்லாமல் - சகலத் துறைகளுக்கும் வழிகாட்டியாக,
பேச்சளவில் மட்டும் அல்லாமல் - நடந்து காட்டிய – செயல்படுத்தி வெற்றி கண்ட,
ஓர் அழகிய முன்மாதிரி என்பதை யாவருக்கும் புரிய வைக்க வேண்டும்.
III – நபிகள் நாயகமும் - நமது வாழ்க்கையும்:
1. நபி(ஸல்) அவர்களின் வாழ்க்கை முறையைப் புரிந்து நமது வாழ்வில் வாய்மையுடன் பின்பற்றுதல் வேண்டும்.
நபியின் மீது நாம் கொண்டுள்ள நேசம், நமது தினமலர் பத்திரிக்கைக்கு எதிரான எதிர்ப்பில் காட்டப்படுவதுடன் நில்லாமல்,
- முழு வாழ்விலும், அண்ணலாரை வழிகாட்டியாக ஏற்று நடக்க வேண்டும்.
2. எல்லாப் பிரச்சனைகளுக்குமான தீர்வுகளுக்கு, இறை வழிகாட்டலை, நபி வழியை மூல ஆதரமாக எடுத்து நடக்க வேண்டும்.
3. நபி(ஸல்) அவர்களின் சொல், செயல், வழிகாட்டல் தவிர வேறு யாருடைய பேச்சையும் சத்தியத்துக்கு அளவுகோலாக கொள்ளக் கூடாது.
4. நமது குடும்பத்து உறுப்பினர்களிடம், நண்பர்களிடம் சொந்த பந்தங்களிடம் அண்ணலார்(ஸல்) அவர்களின் வாழ்க்கை முறையைப் போதிக்க வேண்டும்.
5. நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது நாம் கொண்டுள்ள அன்பு மற்றும் நேசம், அனைத்து நேசங்களை விடவும் மோலோங்கி இருக்க வேண்டும்.
6. ஆர்பாட்டத்துடன் தேவை ---- கல்வி, பொறுமை, தூர நோக்கு, அழைப்புப்பணி, சொல்லில்-செயலில் நபி வாழ்க்கை.
ஆம். நபி வழியில் நமது வாழ்க்கை, காலத்தின் கட்டாயமும், நமது ஈருலக வெற்றிக்கான உத்திரவாதமும்.
அன்புடன்
இறைவழி சகோதரர்கள்
Labels:
அணுகுமுறை,
இஸ்லாம்,
கேலிச்சித்திரம்,
தினமலர்
Wednesday, September 3, 2008
தினமலரைப் புறக்கணிப்போம்!
தினமலரைப் புறக்கணிப்போம்!
டென்மார்க் நாளிதழ் ஒன்றில் வெளியாகி உலகெங்கும் முஸ்லிம்களின் எதிர்ப்பினை சம்பாதித்த கேலிச்சித்திரங்களில் ஒன்றை, மிகச்சரியாக ரமலான் முதல் நாள் அன்று வெளியிட்டு, தனது இஸ்லாமிய எதிர்ப்புணர்வை மிகத் தெளிவாக மீண்டுமொருமுறை பறைசாட்டியிருக்கிறது தினமலர் நாளேடு!
ஆம், இது முதல் முறையல்ல! சென்ற வருடம் அக்டோபரில், நோன்புப் பெருநாள் நேரத்தில் மற்றொரு டென்மார்க் கேலிச்சித்திரத்தை வெளியிட்டிருந்தது தினமலர். அப்போது அதற்கு பெரிதாக எதிர்ப்புக்குரல் எழும்பாததாலோ என்னவோ, மத நல்லிணக்கத்திற்கு ஊறு விளைவிக்கும் தனது செயலை இந்த வருடமும் அரங்கேற்றியிருக்கிறது இந்த பார்ப்பனீய நாளேடு!
பலமான எதிர்ப்பு கிளம்பிய பிறகு அதற்கு 'வருத்தம்' தெரிவித்த தினமலர் ஆசிரியர், 'தவறான கார்ட்டூன் வெளியிட்டதற்கு கம்ப்யூட்டர் ஆபரேட்டர் ஒருவர்தான் காரணம்' என சப்பைக்கட்டு கட்டியுள்ளார்.
என்ன கொடுமை சார் இது? தினமலரில் என்ன கார்ட்டூன் போடுவது என்பதை ஒரு கம்ப்யூட்டர் ஆபரேட்டர்தான் முடிவு செய்கிறாராமா?
அப்படம் வெளியான 'கம்ப்யூட்டர் மலருக்கு' பொறுப்பாசிரியர் யாரும் கிடையாதா?
வேலூர், திருச்சி, ஈரோடு, சேலம், ஆகிய நான்கு பதிப்புகளின் பொறுப்பாளர்கள் யார்?
இவர்கள் அத்தனை பேரின் கண்களிலும் மண்ணைத் தூவிவிட்டா இப்படம் வெளியானது?
இது தெரியாமல் நடந்த தவறு என்றால், தொடர்ந்து இரண்டு வருடங்களாக சரியாக ரமலான் நேரத்தில் இது ஏன் நடக்க வேண்டும்?
மதநல்லிணக்கத்திற்கு ஊறு விளைவிக்கும் தினமலர் புறக்கணிக்கப்பட வேண்டிய ஒரு நச்சுக் கிருமி!
நன்றி: அபூமுஹை
http://maricair.blogspot.com/2008/09/blog-post.html
டென்மார்க் நாளிதழ் ஒன்றில் வெளியாகி உலகெங்கும் முஸ்லிம்களின் எதிர்ப்பினை சம்பாதித்த கேலிச்சித்திரங்களில் ஒன்றை, மிகச்சரியாக ரமலான் முதல் நாள் அன்று வெளியிட்டு, தனது இஸ்லாமிய எதிர்ப்புணர்வை மிகத் தெளிவாக மீண்டுமொருமுறை பறைசாட்டியிருக்கிறது தினமலர் நாளேடு!
ஆம், இது முதல் முறையல்ல! சென்ற வருடம் அக்டோபரில், நோன்புப் பெருநாள் நேரத்தில் மற்றொரு டென்மார்க் கேலிச்சித்திரத்தை வெளியிட்டிருந்தது தினமலர். அப்போது அதற்கு பெரிதாக எதிர்ப்புக்குரல் எழும்பாததாலோ என்னவோ, மத நல்லிணக்கத்திற்கு ஊறு விளைவிக்கும் தனது செயலை இந்த வருடமும் அரங்கேற்றியிருக்கிறது இந்த பார்ப்பனீய நாளேடு!
பலமான எதிர்ப்பு கிளம்பிய பிறகு அதற்கு 'வருத்தம்' தெரிவித்த தினமலர் ஆசிரியர், 'தவறான கார்ட்டூன் வெளியிட்டதற்கு கம்ப்யூட்டர் ஆபரேட்டர் ஒருவர்தான் காரணம்' என சப்பைக்கட்டு கட்டியுள்ளார்.
என்ன கொடுமை சார் இது? தினமலரில் என்ன கார்ட்டூன் போடுவது என்பதை ஒரு கம்ப்யூட்டர் ஆபரேட்டர்தான் முடிவு செய்கிறாராமா?
அப்படம் வெளியான 'கம்ப்யூட்டர் மலருக்கு' பொறுப்பாசிரியர் யாரும் கிடையாதா?
வேலூர், திருச்சி, ஈரோடு, சேலம், ஆகிய நான்கு பதிப்புகளின் பொறுப்பாளர்கள் யார்?
இவர்கள் அத்தனை பேரின் கண்களிலும் மண்ணைத் தூவிவிட்டா இப்படம் வெளியானது?
இது தெரியாமல் நடந்த தவறு என்றால், தொடர்ந்து இரண்டு வருடங்களாக சரியாக ரமலான் நேரத்தில் இது ஏன் நடக்க வேண்டும்?
மதநல்லிணக்கத்திற்கு ஊறு விளைவிக்கும் தினமலர் புறக்கணிக்கப்பட வேண்டிய ஒரு நச்சுக் கிருமி!
நன்றி: அபூமுஹை
http://maricair.blogspot.com/2008/09/blog-post.html
Tuesday, September 2, 2008
நபிகள் நாயகம் பற்றிய கார்ட்டூன் படம்! தினமலர் விஷமத்தனத்தைக் கண்டித்து பேராசிரியர் கே.எம்.காதர் மொகிதீன் எம்.பி. அறிக்கை!!
நபிகள் நாயகம் பற்றிய கார்ட்டூன் படம்! தினமலர் விஷமத்தனத்தைக் கண்டித்து பேராசிரியர் அறிக்கை!!
தினமலர் வேலூர் பதிப்பில் இணைக்கப்பட்டிருந்த கம்ப்ய+ட்டர் மலரில் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை பற்றி கார்ட்டூன் படம் வெளியிடப்பட்டது.
தினமலரின் இந்த விஷமத்தனதுக்கு இந்திய ய+னியன் முஸ்லிம் லீகின் தலைவரும், வேலூர் நாடாளுமன்ற உறுப்பினருமான பேராசிரியர் கே.எம்.காதர் மொகிதீன் கடும் கண்டனம் தெரிவித்தார். இதுகுறித்து அவர் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் கூறியிருப்பதாவது:-
தினமலர் நாளேட்டின் வேலூர் பதிப்பில் முஸ்லிம்கள் தங்கள் உயிரைவிட மேலாக நேசிக்கும் இறைத்தூதர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் கார்ட்டூன் படத்தை வெளியிட்டு முஸ்லிம்களுடைய உணர்வுகளை புண்படுத்தியுள்ளது. இதனால் தமிழ்நாடு முழுவதும் உள்ள முஸ்லிம்களிடையே பதட்டமான சூழ்நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
தினமலர் போன்ற பத்திரிகைகள் அவ்வப்போது இதுபோன்று உணர்வுகளை தூண்டும் செய்திகளையும், படங்களையும் வெளியிட்டு வருவது வன்மையாக கண்டிக்கத்தக்கது. அதிலும் குறிப்பாக, முஸ்லிம்களுடைய புனித ரமளான் மாத நோன்பு காலத்தின் முதல் நாளில் இந்த விஷமத்தனத்தைச் செய்து பதட்டத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது.
முன்பு வேலூரில் உள்ள நாராயணி சக்தி அம்மா கோவில் சக்தி மருத்துவமனை திறப்பு விழாவில் நானும், முஸ்லிம் லீகினுடைய முன்னோடிகளும், சமுதாயப் பிரமுகர்களும் சென்று வாழ்த்து சொல்லிவிட்டு வந்தோம்.
காலை உணவு அமர்ந்து சாப்பிட்டுவிட்டு எழும்போது, கையை ஊன்றி எழுந்த காட்சியை படம் பிடித்து, காதர் மொய்தீன் சாமியார் காலில் விழுந்து ஆசீர்வாதம் பெறும் காட்சி என்று பிரசுரித்து பெரிய குழப்பத்தையும், பிரச்சினையையும் தினமலர் ஏற்படுத்தியது.
இது என் சொந்த விவகாரம் என்று அமைதியாக இருந்துவிட்டேன். ஆனால், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உலக முஸ்லிம்களின் வழிகாட்டி... இறைவனின் திருத்தூதர். அவர்களைப் பற்றிய படங்களும், தவறான செய்திகளும் வெளிவருவதை இந்த சமுதாயம் ஒருபோதும் பொறுத்துக் கொள்ளாது. இதற்கு எதிர்ப்புக் குரல் எழுவதை யாராலும் தடுக்கவும் முடியாது.
வேலூரில் அனைத்து சமய மக்களிடையே சமய நல்லிணக்கம் நிலவி வருகிறது. இதனைக் கெடுப்பதற்கு தினமலர் காரணமாகிவிட வேண்டாம் என்று கேட்டுக்கொள்கிறேன். சிறுபான்மை முஸ்லிம்களின் மத உணர்வுகளைக் கிண்டி கிளறிக்கொண்டிருக்கும் போக்கு நல்லதல்ல என தெரிவிக்கிறேன்.
தினமலர் வேலூர் பதிப்பில் வருத்தம் தெரிவித்துள்ளதாக செய்தி வந்துள்ளதாக அறிகிறேன். இதுபோன்ற உணர்ச்சிகளை தூண்டும் செய்திகளை இனி வெளியிடமாட்டோம் என்ற உத்தரவாதத்தை தினமலர் வெளிப்படுத்த வேண்டும்.
வேலூர் மாவட்ட ஆட்சித்தலைவரிடம் இதுபற்றி நானும் பேசி, முறையான நடவடிக்கைகள் எடுக்க வலியுறுத்தியுள்ளேன்.
-இவ்வாறு தலைவர் பேராசிரியர் தனது அறிக்கையில் கூறியுள்ளார்.
தினமலர் வேலூர் பதிப்பில் இணைக்கப்பட்டிருந்த கம்ப்ய+ட்டர் மலரில் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை பற்றி கார்ட்டூன் படம் வெளியிடப்பட்டது.
தினமலரின் இந்த விஷமத்தனதுக்கு இந்திய ய+னியன் முஸ்லிம் லீகின் தலைவரும், வேலூர் நாடாளுமன்ற உறுப்பினருமான பேராசிரியர் கே.எம்.காதர் மொகிதீன் கடும் கண்டனம் தெரிவித்தார். இதுகுறித்து அவர் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் கூறியிருப்பதாவது:-
தினமலர் நாளேட்டின் வேலூர் பதிப்பில் முஸ்லிம்கள் தங்கள் உயிரைவிட மேலாக நேசிக்கும் இறைத்தூதர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் கார்ட்டூன் படத்தை வெளியிட்டு முஸ்லிம்களுடைய உணர்வுகளை புண்படுத்தியுள்ளது. இதனால் தமிழ்நாடு முழுவதும் உள்ள முஸ்லிம்களிடையே பதட்டமான சூழ்நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
தினமலர் போன்ற பத்திரிகைகள் அவ்வப்போது இதுபோன்று உணர்வுகளை தூண்டும் செய்திகளையும், படங்களையும் வெளியிட்டு வருவது வன்மையாக கண்டிக்கத்தக்கது. அதிலும் குறிப்பாக, முஸ்லிம்களுடைய புனித ரமளான் மாத நோன்பு காலத்தின் முதல் நாளில் இந்த விஷமத்தனத்தைச் செய்து பதட்டத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது.
முன்பு வேலூரில் உள்ள நாராயணி சக்தி அம்மா கோவில் சக்தி மருத்துவமனை திறப்பு விழாவில் நானும், முஸ்லிம் லீகினுடைய முன்னோடிகளும், சமுதாயப் பிரமுகர்களும் சென்று வாழ்த்து சொல்லிவிட்டு வந்தோம்.
காலை உணவு அமர்ந்து சாப்பிட்டுவிட்டு எழும்போது, கையை ஊன்றி எழுந்த காட்சியை படம் பிடித்து, காதர் மொய்தீன் சாமியார் காலில் விழுந்து ஆசீர்வாதம் பெறும் காட்சி என்று பிரசுரித்து பெரிய குழப்பத்தையும், பிரச்சினையையும் தினமலர் ஏற்படுத்தியது.
இது என் சொந்த விவகாரம் என்று அமைதியாக இருந்துவிட்டேன். ஆனால், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உலக முஸ்லிம்களின் வழிகாட்டி... இறைவனின் திருத்தூதர். அவர்களைப் பற்றிய படங்களும், தவறான செய்திகளும் வெளிவருவதை இந்த சமுதாயம் ஒருபோதும் பொறுத்துக் கொள்ளாது. இதற்கு எதிர்ப்புக் குரல் எழுவதை யாராலும் தடுக்கவும் முடியாது.
வேலூரில் அனைத்து சமய மக்களிடையே சமய நல்லிணக்கம் நிலவி வருகிறது. இதனைக் கெடுப்பதற்கு தினமலர் காரணமாகிவிட வேண்டாம் என்று கேட்டுக்கொள்கிறேன். சிறுபான்மை முஸ்லிம்களின் மத உணர்வுகளைக் கிண்டி கிளறிக்கொண்டிருக்கும் போக்கு நல்லதல்ல என தெரிவிக்கிறேன்.
தினமலர் வேலூர் பதிப்பில் வருத்தம் தெரிவித்துள்ளதாக செய்தி வந்துள்ளதாக அறிகிறேன். இதுபோன்ற உணர்ச்சிகளை தூண்டும் செய்திகளை இனி வெளியிடமாட்டோம் என்ற உத்தரவாதத்தை தினமலர் வெளிப்படுத்த வேண்டும்.
வேலூர் மாவட்ட ஆட்சித்தலைவரிடம் இதுபற்றி நானும் பேசி, முறையான நடவடிக்கைகள் எடுக்க வலியுறுத்தியுள்ளேன்.
-இவ்வாறு தலைவர் பேராசிரியர் தனது அறிக்கையில் கூறியுள்ளார்.
Subscribe to:
Posts (Atom)