Saturday, April 25, 2009

துபாயில் இந்திய‌ முஸ்லிம் ந‌ல அற‌க்க‌ட்ட‌ளை ந‌ட‌த்திய‌ க‌ல்வி விழிப்புண‌ர்வு விழா

துபாயில் இந்திய‌ முஸ்லிம் ந‌ல அற‌க்க‌ட்ட‌ளை ந‌ட‌த்திய‌ க‌ல்வி விழிப்புண‌ர்வு விழா

துபாயில் இந்திய‌ முஸ்லிம் ந‌ல‌ அற‌க்க‌ட்ட‌ளை க‌ல்வி விழிப்புண‌ர்வு விழாவினை வெள்ளிக்கிழ‌மை தேரா லாஸ்ட் ஹ‌வ‌ர் ரெஸ்டாரெண்ட்டில் ந‌ட‌த்திய‌து.

துவ‌க்க‌மாக‌ இறைவ‌ச‌ன‌ங்க‌ள் ஓத‌ப்ப‌ட்ட‌து. பொறியாள‌ர் எல். ஷேக் முஹ‌ம்ம‌து த‌லைமை வ‌கித்தார். பொதுச்செய‌லாள‌ர் எஃப். ச‌வுக்க‌த் அலி வ‌ர‌வேற்புரை நிக‌ழ்த்தினார்.

என்ன‌ ? எங்கே ? ப‌டிக்க‌லாம் என்ற‌ உய‌ர்க‌ல்வி ப‌டிப்ப‌த‌ற்கான‌ வ‌ழிகாட்டுத‌லை திருச்சி அய்மான் க‌ல்லூரி செய‌லாள‌ர் சைய‌து ஜாப‌ர் ந‌ட‌த்தினார். ம‌டிக்க‌ணினி உத‌வியுட‌ன் க‌ல்வி குறித்த‌ த‌க‌வ‌லை விவ‌ரித்தார்.
பெற்றொர்கள் அய‌ல்நாட்டில் இருக்கும் சூழ்நிலையில் பிள்ளைக‌ள் தாய‌க‌த்தில் இருக்கும் போது அவ‌ர்க‌ளை க‌ல்வியில் சிற‌ப்பிட‌ம் பெறுவ‌த‌ற்காக‌ எந்த‌ வ‌கையில் ஆலோச‌னை கூறுவ‌து என்ப‌ன‌ போன்ற‌ ம‌ன‌ந‌ல‌ ஆலோச‌னைக‌ளை ஈடிஏ அஸ்கான் ஸ்டார் குழும‌ நல‌த்துறை மேலாளர் முஹைதீன் பாட்சா வ‌ழ‌ங்கினார். குறிப்பாக‌ பிள்ளைக‌ள் ந‌ல்ல‌ விஷ‌ய‌ங்க‌ள் செய்யும் போது அவ‌ர்க‌ளை பாராட்டி உற்சாக‌ மூட்ட‌ வேண்டும் என்று கேட்டுக் கொண்டார்.

காய‌ல்ப‌ட்ட‌ண‌ம் ம‌ருத்துவ‌ர் பி.எம். செய்ய‌து அஹ்ம‌து அவ‌ர்க‌ள் ம‌ருத்துவ‌ம் ப‌டித்த‌ நிக‌ழ்வுக‌ளை விவ‌ரித்தார். ம‌வ்ல‌வி ஆவூர் இஸ்மாயில் ஹ‌ஸ‌னி ஆலிம் ப‌ட்ட‌ம் பெற்ற‌ தான் உய‌ர்க‌ல்வி க‌ற்க‌ வேண்டிய‌ நிர்பந்த‌ம் ஏற்ப‌ட்ட‌தை விவ‌ரித்தார். தேரிழ‌ந்தூர் தாஜுத்தீன் க‌ல்வி விழிப்புண‌ர்வு பாட‌லை பாடினார். முதுவை ஹிதாய‌த் க‌ல்வித் த‌க‌வ‌ல்க‌ளை வ‌ழ‌ங்கினார்.

இனிய‌ திசைக‌ள் ச‌முதாய‌ மேம்பாட்டு இத‌ழை வாச‌க‌ர் வ‌ட்ட‌ பொறுப்பாள‌ர் வி. க‌ள‌த்தூர் க‌மால் பாஷா வெளியிட‌ இத‌ழை ம‌ன‌ந‌ல‌ மேம்பாட்டு ஆலோச‌க‌ர் முஹைதீன் பாட்சா பெற்றுக்கொண்டார்.
விழாவுக்கான‌ ஏற்பாடுக‌ளை அப்துல் காத‌ர், நூர் முஹ‌ம்ம‌து, சைய‌து பாஷா, ச‌பியுல்லா, முஹ‌ம்ம‌து ராஷித், அப்துல் ச‌லாம், அஹ‌ம‌து அலி, முஹ‌ம்ம‌து அலி, ச‌வுக்க‌த் அலி உள்ளிட்ட‌ குழுவின‌ர் செய்திருந்த‌ன‌ர்.

வி.க‌ள‌த்தூரைச் சேர்ந்த‌ ச‌கோத‌ர‌ர்க‌ள் ஏற்பாடு செய்திருந்தாலும் த‌மிழ‌க‌த்தின் ப‌ல்வேறு ஊர்க‌ளைச் சேர்ந்த‌ பிர‌முக‌ர்க‌ள் நிக‌ழ்வில் ப‌ங்கேற்று சிற‌ப்பித்த‌ன‌ர்.

































கைகள்

கைகள்

ஒ என் தேசத்தவனே
உன் கைகளை ஏந்தப் பயன் படுத்தாதே
ஊன்றப் பயன் படுத்து
ஊன்றப்படும் வித்து தான்
விருட்சமாகிறது
அழுத்தப் படும் பந்து தான்
மேலேழுகிறது
இழுக்கப் படும் அம்பு தான்
இலக்கு எய்துகிறது


ஆகவே என் தேசத்தவனே
உன் கைகளை ஏந்தப் பயன் படுத்தாதே
உழைக்கப் பயன் படுத்து
உழைக்கும் வர்கம் உயர்ந்ததாகத்தான்
உலக வரலாறு

ஏய்த்தவர்கள் எழுந்ததில்லை
உழைத்தவர்களால் தான்
உலகம் ஒளிர்கிறது
முடிந்தால் உலகத்துக்கு உழை
இல்லையேல் நாட்டுக்கு
குறைந்தபட்சம் வீட்டுக்காவது உழை
உழைப்பு என்ற மந்திரம் இருக்கும் வரை
ஏழ்மை என்ற சைத்தான் நெருங்குவதில்லை


ஆகையால் என் தேசத்தவனே
உன் கைகளை ஏந்த பயன் படுத்தாதே
நூறு கோடி கைகளும் இந்தியாவின்
இரும்பு தூண்கள்
உன் கைகள் புரட்சிகள் செய்யட்டும்
புதுமைகள் செய்யட்டும்
நாளை உலகம் நம்மை
நல்ல தலைவன் என்று சொல்ல வேண்டாம்
நல்ல மனிதன் எனறாவது சொல்லட்டும்


ஆகவே என் தேசத்தவனே
உன் கைகளை ஏந்தப் பயன் படுத்தாதே
ஊன்றப் பயன் படுத்து.

By Rajakamal
rajakml@yahoo.com
www.rajakamal.blogspot.com

Friday, April 24, 2009

"வேடிக்கை மனிதர்கள்"

From: kalam kader
Subject: "வேடிக்கை மனிதர்கள்"
To: shaickkalam@yahoo.com, shabath.a@gmail.com
Date: Friday, April 24, 2009, 5:12 AM


"வேடிக்கை மனிதர்கள்"

மனிதம் மறந்து மதத்தை பரப்பி
"புனிதம்" தவழும் பிறவி

கற்று கொடுத்திடும் கல்வி பணமாக
விற்று பிழைக்கும் விடம்

அறிவியல் கண்ட அறிஞர் இறையை
அறியா திருக்கும் அறிவு(?!)

பெற்றதன் பட்டம் பயனற்று போனதால்
கற்றும் பறக்கும் கல்வி

வாக்குறுதி பொய்யென்று உள்ள மறிந்திருந்தும்
வாக்களிக்க வேண்டும் அரசியல்

தேர்தல் திருவிழாவில் தேடியும் கிட்டாத
மாறுதல் என்னும் மரபு

-"கவியன்பன்", கலாம்
அதிராம்பட்டினம்



"மரபு" கவிதையின்படி "யாப்பிலக்கண"த்தின் "குறட்பா"
"சந்தவசந்தம்" நடாத்தும் கவியரங்கத்தில் யான் யாத்தளித கவிதையே இது.

Thursday, April 23, 2009

Share n Care!

Share n Care!

1) Don't put your mobile closer to your ears until the recipient answers, Because directly after dialing, the mobile phone would use it's maximum signaling power, which is: 2watts = 33dbi. Please Be Careful. Please use left ear while using cell (mobile), because if you use the right one it
may affect brain directly. This is a true fact from Apollo medical team.

2) Do not drink APPY FIZZ . It contains cancer causing agent.

3) Don't eat Mantoes before or after drinking Coke or Pepsi coz the person will die immediately as the mixture becomes cyanide. Please fwd to whom u care.

4) Don't eat kurkure because it contains high amount of plastic if U don't Believe burn kurkure n u can see plastic melting. Please forward to all!!!! News report from Times of India.

5) Avoid these tablets as they are very dangerous

* D cold
* Vick's action- 500
* Actified
* Goldarina
* Co some
* Nice
* Nimulid
* Cetrizet-D

They contain Phenol- Propane -Amide PPA.Which Causes strokes, and these
tablets are banned in U.S.

6) Cotton Ear Buds... (Must read it) Please do not show sympathy to people
selling buds on roadside or at Signals..... ... Just wanted to warn you
people not to buy those packs of ear buds you get at the roadside. It's
made from cotton that has already been used in hospitals.. They take all
the dirty, blood and pus filled cotton, wash it, bleach it and use it to
make ear buds. So, unless you want to become the first person in the world
to get Herpes Zoster Oticus (a viral infection of the inner, middle, and
external ear) of the ear and that too from a cotton bud, DON'T BUY THEM!

Please forward to all this may be helpful for someone...
Please forward to all your near and dear ones....!

Dr. T. S. Roy., MD, PhD.
Professor -- Department of Anatomy
All India Institute of Medical Sciences
New Delhi - 110 029
Phone: 91-11-26594880
Fax: 91-11-26588663, 26588641

Wednesday, April 22, 2009

Arabic Language Course DVD

From: IFT CHENNAI
Date: Sat, Apr 18, 2009 at 10:52 AM
Subject: Arabic Language Course DVD
To: jalaludeen k



Dear Brothers & Sisters

Assalamu Alaikum

IFT has recently launched Arabic Language Course DVDs (set of 48 DVDs). These DVDs are the complet video coverage of One year Arabic Language Course conducted by Institute of the Language of Quran, Toronto, Canada. The medium of instruction is English.

These DVDs help to learn the language of The Holy Quran in simple approach.

Wassalam


Thanks & Regards,
K.Jalaludeen
Joint Secretary

ISLAMIC FOUNDATION TRUST
138, PERAMBUR HIGH ROAD
CHENNAI - 600 012
INDIA

TEL: +91-44-2662 4401/ 4332 6446
FAX: +91-44-2662 0682
E-MAIL: iftchennai12@gmail.com
Website: www.ift-chennai.org

Read Samarasam (Tamil Fortnightly) at www.samarasam.net

சிறுகதை : “நான் ஹஜ்ஜூக்குப் போகணும்!” கே.ஜெய்புன்னிஸா ( ஜெய்பு )

சிறுகதை : “நான் ஹஜ்ஜூக்குப் போகணும்!” கே.ஜெய்புன்னிஸா ( ஜெய்பு )



தணல் அடுப்போடு இணைக்கப்பட்ட அலுமினிய தேக்சாவோடு ஊர்வலம் புறப்பட்டு விட்டார் அபூபக்கர்.

சுக்கு காப்பி சூடான சுக்கு காப்பி! கட்டமிட்ட லுங்கியும் அரைக்கைச் சட்டையுமாக சுக்குக் காப்பி விற்கக் கிளம்பினார். அவர் காய்கறி, மளிகைக் கடைகள் நிறைந்த அந்த அங்காடியில் இருந்த வியாபாரிகளே அவரது வாடிக்கையாளர்கள் !

என்ன அபூபக்கரே ஹஜ்ஜூக்குப் போகனும்னு ஒவ்வொரு வருஷமும் சொல்லிட்டிருப்பியே? என்னாச்சு? வெங்காயக் கடை வகாபு வாயைக் கிளறினான்.

நிச்சயமா ஒரு நாளு நானும் ஹஜ்ஜூக்கு மக்கத்துக்குப் போயி அல்லாவோட பள்ளியிலே தொழுவேன்! இது நெசம்! சுக்குக் காப்பியை ஆற்றிக்கொண்டே சொன்ன அபூபக்கரின் வார்த்தைகளில் உறுதி தொனித்தது.

இருக்கப்பட்ட பணக்காரங்களாலேதான் ஹஜ்ஜூக்குப் பயணம் போகமுடியும்? ஒங்களைப்போல கூலிப்பாட்டுக் காரங்களாலே லட்சக்கணக்கிலே பணம் செலவு செஞ்சிட்டுப் போக ஏலுமா? அவன் குரலில் கிண்டல் தெரிந்தது.

நானு சுக்குக் காப்பி விக்கிறவன் தான். நாளு முச்சூடும் சுத்தினாலும் முப்பது ரூபாய்க்கு மேலே கிடைக்காத வருமானம் இதிலே தெனமும் ஒரு வேளைச் சாப்பாட்டைக் குறைச்சுட்டு பத்து ரூவாயா சேர்த்துக்கிட்டு வர்றேன்!

எந்த வேளைச் சாப்பாட்டை குறைக்கிறே?

காலம்பற பசியாறலைத்தான்! வெறும் சுக்குக் காப்பியோடு சரி!!

இல்லாட்டா மட்டும் பரோட்டாவும் குருமாவுமாக ஆக்கி எறக்குறேயாக்கும்? காயற கும்பி ஒரு நல்ல கொள்கைக் காகக் காயட்டுமே?

பேசிக்கொண்டே லாவகமாகக் கூடியிருந்த கூட்டத்தினருக்குச் சுக்குக் காப்பியை ஆற்றிக் கொடுத்துத் தலைக்கு அறுபது காசாக வாங்கிப் பையில் போட்டுக் கொண்டிருந்தார் அபூபக்கர்.

பத்து ரூபாயாகப் பணம் சேர்த்து மக்கத்துக்குப் போறது எந்த நாளு? அதுக்குளர ஆயுசு முடிஞ்சுருமே? பக்கத்துக் கடை மணியும் அவரைக் கிண்டல் செய்வதில் சேர்ந்து கொண்டான்.

அப்படிச் சொல்லாதீங்க! கண்ணை மூடறதுக்குள்ளே ஹஜ்ஜூக்குப் போயி ஹாஜியாராத் திரும்பணுங்கிறது என்னட நெடுநாளு ஹாஜத்து (ஆசை)

என்னென்னமோ அதிசயமெல்லாம் இந்த கம்ப்யூட்டர் காலத்துல நடக்குது ! அப்படி ஏதாவது அதிசயம் நடந்து லாட்டரியிலே லட்சமாக விழுந்தா நீ ஹாஜியாராகலாம் ! குஞ்சு வாப்பாவின் வார்த்தைகளில் நையாண்டி தொனித்தது.

சுக்குக் காப்பி… சூடான சுக்கு காப்பி … சுமை இறக்கிக் கொண்டிருந்த லாரியை நெருங்கினார் அபூபக்கர் காப்பி பாத்திரம் அந்தக் காலை வேளையில் காலியாகிக் கொண்டிருந்தது.

அபூபக்கருக்கு ஆண் வாரிசு இல்லை. பெற்றது இரண்டுமே பெண்கள் எப்படியோ ஏழெட்டு வகுப்புவரை படிக்க வைத்தார். பெண்கள் புத்தியறிஞ்சவுடன் பள்ளிப்படிப்பை நிறுத்திவிட்டு வீட்டிலேயே குர்ஆன் ஓதவைத்தார். மூன்று வருடங்களில் பெண்கள் அரபிப் பாடங்களை ஓதி முடித்தனர்.

சிறுகச் சிறுக சிறுவாடு சேர்த்துக் காதை மூக்கை மூடி அரிசிக் கிடங்கில் சாக்குத் தைத்துக் கொண்டிருந்த ஈசுபுக்கு மூத்த பெண்ணை எளிமையாக மணம் முடித்துக் கொடுத்தார்.

இரண்டாவது பெண் முமினாவையும் சைக்கிளில் சுற்றிப் பழைய பேப்பர் வியாபாரம் செய்து கொண்டிருந்த தூரத்து உறவான இஸ்மாயிலுக்கு மணம் முடித்துக் கொடுத்துத் தன் கடமையை முடித்தார்.

நெஞ்சில் சிறு பொறியாய் ஒளிர்ந்த ஹஜ் பயண ஆசை நாளாக ஆக பெருந்தீயாய்ப் பற்றியெரிந்தது. நபிகள் நாயகம் நடந்த புனித மண்ணை மிதிக்க வேண்டும்! அவர்களின் அடக்கத்தலத்தைக் காணவேண்டும். மக்கத்துப் பள்ளியில் தொழவேண்டும். ஹஜ்ஜூ கடமையை நிறைவேற்ற வேண்டும். என்ற அவா இப்பொழுது அவர் நெஞ்சின் வேட்கையாகவே மாறிவிட்டது.

அடுத்த வேளை சோற்றுக்கே வழியில்லாத ஒரு பரம ஏழை. ஹஜ்ஜூக்கு போகவேண்டும் என்கிற பணக்கார பெரிய கனா காண்பதையறிந்து அந்த வட்டாரத்தில் அவரை அறிந்தவர்கள் வேண்டுமென்றே வாயைக் கிண்டி கிண்டல் செய்வது வாடிக்கையாகிப்போனது.

யார் என்ன கேளி செய்தாலும் அதைப் பொருட்படுத்தாமல் ஹஜ்ஜூப் பயணத்திற்காக யார் யாரையோ போய்ப் பார்த்து அதுபற்றிய தகவல்களைத் தெரிந்து கொண்டு எழுதிப் போட்டார். ஹஜ் கமிட்டி மூலம் ஒவ்வோர் ஆண்டும் இலவசப் பயணமாக ஒருவரின் செலவை அவர்களே ஏற்றுக் கொள்வதையறிந்து அதற்கும் பெரிதும் முயன்றார்.

உங்களுக்கு வேற வேலையில்லே! பணம் படைச்சவங்களே ஹஜ்ஜூக்குப் பயணம் பண்ண ஏலும் நம்மப்போல கூலிக்காரங்க அதை நெனச்சுக் கூடப் பார்க்க முடியாதே? வீணா ஏங்க ஆசையை வளர்த்துக்கிறீங்க

அவர் மனைவி புலம்பினாள்.

ஆயிஷா பார்த்துக்கிட்டே இரேன்! என்னை கேலிபேசின இந்த ஊருக்காரங்களே மூக்கு மேலே விரல் வெக்கிற மாதிரி நானும் ஒரு நாளு ஹஜ்ஜூக் கடமையை நிறைவேத்த மக்காவுக்கு போகத்தான் போறேன். எப்பவும்போல ஹஜ்ஜூக் கமிட்டிக்கி எழுதிப் போட்டிருக்கு ! என்னிக்காச்சும் கிடைக்கும் !

மண்ணில் பாய்ந்த ஆணிவேராய் அவர் நெஞ்சில் வேரோடி யிருந்த அந்த அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை கண்டு மலைத்துப் போனாள் ஆயிஷா.

வெள்ளிக்கிழமை ஜூம் ஆத் தொழுகை நேரத்தில் மவுலவி, ஹதீஸ் என்னும் நபிகள் நாயக வாழ்வின் நிகழ்ச்சி பற்றி உரையாற்றி முடித்தார்.

அப்போது

ஜமாஅத் குழுவில் முத்தவல்லி முக்கிய செய்தியை அறிவிக்கும் பொருட்டுக் கூட்டத்தின் முன் வந்தார். ஊரார் பற்றிய முக்கியமான அறிவிப்பை அப்போதுதான் தெரிவிப்பது அவ்வூரின் வழக்கம்.

முத்தவல்லி தொடர்ந்தார். இந்த ஆண்டு ஹஜ் புனிதப் பயணம் செல்பவர்கள் பட்டியலில் ஹஜ் கமிட்டியின் செலவில் இலவசப் பயணம் செய்யத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் யார் தெரியுமா? அவர் நிறுத்திவிட்டுக் கூட்டத்தினரைப் பார்த்தார்.

அவைக்கூட்டம் வியப்பும் ஆர்வமுமாகப் பார்த்தது அந்த அதிர்ஷடசாலி வேறு யாருமல்ல சுக்குக் காப்பி விற்கும் அபூபக்கர்தான் ! அவருக்கு நாம் உதவுவதோடு நம் வாழ்த்துக்களையும் தெரிவித்துக்கொள்வோம்.

கூட்டத்திலுள்ளவர்கள் அல்ஹம்துலில்லாஹ் என்று இறைவனைப் புகழ்ந்து தங்கள் மகிழ்ச்சியைத் தெரிவித்துக் கொண்டனர். அந்த ஆனந்தம் அடங்க சில நிமிடங்களாயிற்று.

கடைசியில் அவரோட அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை நிறைவேறிவிட்டது.

கூட்டம் பரவசத்தோடு முணுமுணுத்தது.

படைச்சவனே! என் நாட்டத்தை நிறைவேத்திட்டே! நன்றி ஆனந்தக் கண்ணீர் பார்வையை மறைக்க இரு கரமேந்தி இறைவனுக்கு நன்றி கூறினார் அபூபக்கர்.

தொழுகைக்கு கூடிய கூட்டத்தினர் அபூபக்கருக்காகத் துண்டேந்தி வந்தவரிடம் தம்மால் முடிந்த தொகையை அள்ளிக்கொடுத்தனர்.

தன்னுடைய புனிதப் பயணத்திற்காக ஊராரே முன்வந்து உதவுவதைக் கண்டு மனமுருக மெய்யுருக மெழுகாய்க் கரைந்து கண்களிலிருந்து நீர் வழிய நின்றார் அவர்.

இறைவன் எவ்வளவு கருணையாளன்!

அந்த நல்ல செய்தியை தம் மனைவி ஆயிஷாவிடம் சொல்ல உள்ளம் நிறைந்த உவகையோடும் கனக்கும் பணப்பையோடும் வீட்டை நோக்கி விரைந்து கொண்டிருந்தார் அபூபக்கர்.

நன்றி : இனிய திசைகள் பிப்ரவரி 2003

Expat Dependent Late Re-Entry into UAE- Easy Procedure

Expat Dependent Late Re-Entry into UAE- Easy Procedure

UAE Immigration does not allow resident expatriates to enter UAE if they
have stayed out of UAE for more than 6 months .

But there is a procedure to get a new entry permit if they stayed out of UAE for upto 18 months (approx.)

Requirements
1.Passport Copy and Visa Copy Resident ( Late Re-Entry)
2.One White Back Ground Photo
3.Sponsor Passport and Visa Copy
4.Employment Letter with salary details
5.Form typing- Fee Dhs. 100 and Typing Charges Dhs.50. at Typing Center

Submission and collection
Sponsor should go to Immigration office close to Abu Dhabi Airport Terminal
II and submit the document prepared from the typing center, you may be able
to collect the new entry permit after 3 days.

Re-Entry
Dependent Resident can enter UAE through all the airports but the new entry
permit paper has to reach the airport 2 hrs. before arrival

Contact:

If you need further advice you may very well contact

Mr.A.A.Azmathullah B.A.,( Asst.Gen.Secretary,AIMAN Sangam )

on his mobile.050-491 7708.



- AIMAN Sangam Abu Dhabi

Expat Dependent Late Re-Entry into UAE- Easy Procedure

Expat Dependent Late Re-Entry into UAE- Easy Procedure

UAE Immigration does not allow resident expatriates to enter UAE if they
have stayed out of UAE for more than 6 months .

But there is a procedure to get a new entry permit if they stayed out of UAE for upto 18 months (approx.)

Requirements
1.Passport Copy and Visa Copy Resident ( Late Re-Entry)
2.One White Back Ground Photo
3.Sponsor Passport and Visa Copy
4.Employment Letter with salary details
5.Form typing- Fee Dhs. 100 and Typing Charges Dhs.50. at Typing Center

Submission and collection
Sponsor should go to Immigration office close to Abu Dhabi Airport Terminal
II and submit the document prepared from the typing center, you may be able
to collect the new entry permit after 3 days.

Re-Entry
Dependent Resident can enter UAE through all the airports but the new entry
permit paper has to reach the airport 2 hrs. before arrival

Contact:

If you need further advice you may very well contact

Mr.A.A.Azmathullah B.A.,( Asst.Gen.Secretary,AIMAN Sangam )

on his mobile.050-491 7708.



- AIMAN Sangam Abu Dhabi

Tuesday, April 21, 2009

அதிர வைத்த ஓர் ஆவணப்படம்!

அதிர வைத்த ஓர் ஆவணப்படம்!

செவ்வாய், 21 ஏப்ரல் 2009
கோத்ரா சம்பவம் குறித்து எடுக்கப்பட்ட Final solution என்னும் ஆவணப்படத்தை பார்க்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தது. மனித உயிர்களின் பலிபீடத்தில் இந்திய அரசியலை கட்டமைத்து, அதிகார பீடத்தை குறிவைத்து நகர்ந்திட முயற்சிக்கும் இந்துத்துவ சக்திகளின் முகத்தையும், வேர்களையும் வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வருகிறது இந்த ஆவணப்படம்.. 2002 குஜராத் வன்முறைகளையும், அதன் பின்னணியில் உருவேற்றிய 'வெறுப்பின் அரசியலால்' விளைந்த வெற்றியையும் ஏறத்தாழ இரண்டு மணி நேரத்தில் ஆராய்கிறது.
Final solution என்னும் இந்த வார்த்தைகள் வரலாற்றைத் திரும்பிப் பார்க்கவே நடுங்க வைத்தவை. யூதர்களைக் கொல்வதே ஜெர்மனியின் சாபவிமோசனம் என்று நியாயம் கற்பித்து, இரத்தவெறி பிடித்த ஹிட்லரின் மூளையில் முளைத்த வார்த்தைகள். இலட்சக்கணக்கில் யூதர்களை உயிரோடு புதைத்த மரணக்குழிகளை மூடிய மண்ணில் பிணவாடையோடு அழுகிப்போன வார்த்தைகள். அங்கிருந்து இந்துத்துவா சக்திகள் எடுத்துவந்த ஒரு பிடி மண், காந்தி பிறந்த பூமியை உருக்குலைத்து போட்ட வரலாற்று பயங்கரவாதத்தை நேர்மையோடு பதிவு செய்திருக்கிறது இந்த ஆவணப்படம். தீராத வலியும், ஆறாத வடுக்களும் கொண்ட மனிதர்களின் உரையாடல்களிலிருந்து பார்வையாளனை ஓர் இறுதி முடிவுக்கு (final solution ) அழைத்துச் செல்வதே இந்தப்படத்தின் நோக்கமாயிருக்கிறது. யார் மீதும் வன்மங்களை விதைக்காமல், ஐயோ இனி இது போல நிகழவேக்கூடாது என்று கதறவைப்பதில் வெற்றி பெற்றிருக்கிறது.
வெளிச்சம் குறைந்த டிசம்பர் 15, 2002 இரவு வேளையில், பாரதீய ஜனதாக் கட்சியினரும், விஸ்வ ஹிந்து பரிஷத்துக்காரர்களும் குஜராத் தேர்தலில் மோடி அரசு வெற்றி பெற்றதை கொண்டாடுகிற காட்சியிலிருந்து படம் துவங்குகிறது. வாகனங்கள் அலறும் சத்தத்தின் நடுவே நின்று தலையில் காவித்துணி கட்டிய ஒருவன் "பி.ஜே.பியின் வெற்றி எனது வெற்றி" என்கிறான். "கடவுளுக்கு நன்றி...முஸ்லீம் தாய்களை புணருங்கள்" என்கிறான் பத்து வயது கூட நிரம்பாத ஒரு சிறுவன். இன்னொருத்தன் கல்லெறிகிறான். காரின் கண்ணாடி உடைகிறது. காட்சி மங்கி, சில மாதங்களுக்கு முன்பு இருந்த குஜராத்துக்குள் நுழைகிறது.
கிண்டர் கார்டனில் படித்துக் கொண்டிருக்கும் இஜாஸ் நம்மோடு பேசுகிறான். தாயையும், தந்தையையும் கொன்று, அன்பும், பாசமும் மிக்க தன் சகோதரியை கண்முன்னால் நிர்வாணப்படுத்தி கூட்டம் கூட்டமாய் சிதைத்த கொடுமைகளை பார்த்தவன் அவன். 1992ல் அயோத்தியில் 450 வருட பழமை வாய்ந்த மசூதி இடிக்கப்படுவதும், இந்துத்துவா அரசியல் முன்னுக்கு வருவதும், 2002 பிப்ரவரி 27ம் தேதி, அயோத்திக்குச் சென்று வந்த கரசேவகர்கள் வந்த ரெயில் பெட்டி கோத்ராவில் எரிந்து போவதும், அதிலிருந்து பற்றிய தீ குஜராத்தில் மூஸ்லீம் வீடுகளின் மீது பற்றிக்கொள்வதும் சொல்லப்படுகிறது. காகங்கள் பறக்கும் வானத்துக்கு அடியில் சொந்த தேசத்திற்குள்ளேயே அகதிகளாகிப்போன மனிதர்கள் குடியிருக்கும் முகாம்கள் காட்டப்படுகின்றன. முகங்கள் வெட்டப்பட்ட குழந்தைகள். கந்தலாகிப்போன பெண்கள். சர்வமும் வற்றிப்போன கண்கள். இழந்த வாழ்க்கையை அவர்கள் பேச ஆரம்பிக்கிறார்கள். நெருப்பும், வாளும், மிருகத்தனமும் குதறிப்போட்ட கதைகள் அவை. பார்ப்பதற்கும் கேட்பதற்கும் தாங்க முடியாமல் இருக்கின்றன. அனுபவித்தவர்கள் அவர்கள். சூன்யத்தில் புதைந்த முகங்கள் நம்மை பரிதவிக்க வைக்கின்றன.
குல்பர்க் சொஸைட்டியில் 49 பேருக்கும் மேலே கொல்லப்பட்ட சம்பவம், தீப்பிடித்த சுவர்களின் வழியாக சொல்லப்படுகிறது. துதேஷ்வர் மயானத்தில் ஊதுபத்தி புகையோடு கைவிரித்து, நேற்றுவரை கூட இருந்த மனிதர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்துகிறார்கள். டெம்போக்களில் கொண்டு வந்து கொட்டிய கருகிய மனித உடல்கள் கொஞ்சம் சதையும், மீதி எலும்புகளுமாய் இருந்தன என்று மரணக்குழி தோண்டியவன் சொல்கிறான். டெலோல் கிராமத்தை சேர்ந்த சுல்தானா சிதைக்கப்பட்ட இடம் வயல்வெளி தாண்டி காட்டப்படுகிறது. அந்த பயங்கரத்தை செய்தவர்கள் சுதந்திரமாக வெளியே நடமாடுகிறார்கள் என்கிறார்கள். எல்லாவற்றையும் பார்த்த மரங்கள் காற்றில் கதறுகின்றன. அழகிய தன் பெண்கள் ரேஷ்மாவுக்கும், ஷபானாவுக்கும் நேர்ந்ததை தாய் சொல்கிறாள். பஞ்ச்மஹாலில் கிரிக்கெட் விளையாடும் சிறுவர்கள் பிணங்கள் வந்து கொட்டப்பட்ட கிணற்றை காண்பிக்கிறார்கள். வார்த்தைகளும், காட்சிகளும் இரக்கமற்ற உண்மைகளாக நீண்டுகொண்டே இருக்கின்றன.
'அதெல்லாம் உண்மையில்லை' என மிகச் சாதாரணமாகச் சொல்கிறார்கள் பாட்டியாலாவில் வசிக்கும் பொட்டு வைத்த பவானி என்னும் பெண்ணும் அவள் சகோதரியும். "கோத்ராதான் உண்மை, இதெல்லாம் இந்தப் பத்திரிக்கைக்காரர்கள் திரித்து எழுதுபவை" என்கிறார்கள் அவர்கள். "எந்தப் பெண்ணும் கற்பழிக்கப்பட்டதற்கு ஆதாரம் இருக்கிறதா, டாக்டர்கள் ரிப்போர்ட் இருக்கிறதா?" என்று கேட்கிறார்கள். அந்தப் பெண்ணின் சகோதரன் கலவரத்தில் ஈடுபட்டதற்கு பொய்யாக கைது செய்யப்பட்டிருப்பதாகவும் சொல்கிறார்கள். உண்மைகளும் அடையாளமற்று சிதைந்து போயிருப்பது பார்வையாளனுக்கு இயல்பாக உணரவைக்கப்படுகிறது. இதெல்லாம் அப்போது ஜனாதிபதி ஆட்சி அமல்செய்யப்பட்ட குஜாரத்தின் சொரூபமாக இருக்கிறது.
இந்தப் பின்னணியில் தேர்தல் வருகிறது. மோடி கனத்த குரலில் பேசும் காட்சியில் கூட்டம் ஆரவாரிக்கிறது. "அவர்கள் 60 பேரைக் கொன்றர்களா, இல்லையா" என்று மோடி கேள்வி கேட்க, கூட்டம் "ஆம், கொன்றர்கள்" என்கிறது. "நாம் அவர்களைக் கொன்றோமா?" அடுத்த கேள்வி. "இல்லை" என்று பெரும் சத்தம்."நாம் அவர்கள் கடைகளுக்கு தீ வைத்தோமா?". "இல்லை". "நாம் யாரையாவது கற்பழித்தோமா?". "இல்லை". "ஆனால் குஜராத்தின் எதிரிகள் குஜராத்தே தீப்பிடித்து எரிவதாகச் சொல்கிறார்கள்" என்று முடிக்கவும் கூட்டம் கோபம் கொண்டு கத்துகிறது. "நாம் தீவீரவாதிகளா" என்று கேள்வி. கூட்டம் "இல்லை" என்கிறது. "நாம் தீவீரவாதிகளானால்..." என்று நிறுத்தி, "பாகிஸ்தான் உலக வரைபடத்திலேயே இருக்காது" என்று முடிக்கவும் கூட்டம் பொங்கி எழுகிறது. விரல்நுனி வரைக்கும் மதவெறியையும், விஷத்தையும் ஏற்றுகிற மோசடி வித்தையின் அரசியல் அதிர வைக்கிறது. தொகாடியா பேசுவது, ஆக்ரோஷத்தோடு "நமது பெருமைகள் மீட்கும் நேரமிது" என்று ஆச்சார்யா தர்மேந்திரா பேசுவது எல்லாம் தீயின் நாக்குகளாக சடசடக்கின்றன. இன்னொருபுறம் மசூதியில் அமைதியாக மண்டியிட்டு "குஜராத்தில் அமைதியும், நிம்மதியும் தரும் ஆட்சி வரட்டும்" என்று பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். காங்கிரஸ் தலைவர் சோனியா காந்தி பேசும் கூட்டத்தில் ஆர்வமற்ற பார்வையாளர்களே மிஞ்சுகிறார்கள். வெறுப்பை விதைத்து, அதிகாரத்தை அறுவடை செய்கிற காரியம் நிறைவேறி விடுகிறது. ஆயிரமாயிரம் மூஸ்லீம் தலைகள் வீழ்ந்திருக்க, மோடியின் பக்கமே 'குஜராத் ஜனநாயகம்' பூவாய் விழுகிறது.
படத்தில் இந்து, மூஸ்லீம் கருத்தாக்கங்கள் குறித்த தர்க்கங்கள் பிரச்சினைகளோடு மேலெழுந்து வருகின்றன. ஆனால் இரண்டு சிறுவர்களின் பேட்டிகள் மொத்தப் படத்தின் நோக்கத்தை அதன் போக்கில் பதிவு செய்துவிடுகின்றன. பஞ்ச்சல் என்னும் சிறுமி. டாக்டராக வேண்டும் என்னும் கனவு இருக்கிறது. அவளது தாய் கோத்ரா ரெயிலில் தீயில் கருகிப் போனவள். "கரசேவகராக அம்மா போகவில்லை. அம்மாவின் படத்தை வாங்கி விஸ்வ இந்து பரிஷத் அலுவலகத்தில் பலியான கரசேவகராக வைத்திருக்கிறர்கள்" என்னும் உண்மையை அவள் வெளிப்படுத்துகிறாள். தனக்கு மூஸ்லீம் நண்பர்கள் இருப்பதாகவும், அவர்களோடு அன்பாக பழகுவதாகவும் சொல்கிறாள்.
அடுத்து இஜாஸ். படத்தின் ஆரம்பத்தில் பேசிய அந்தச் சிறுவன் மீண்டும் வருகிறான். "நீ என்னவாகப் போகிறாய்" என்று அவனிடம் கேள்வி கேட்கப்படுகிறது. 'இராணுவ வீரனாக வேண்டும்" என்று இஜாஸ் சொல்கிறான். "எதற்கு இராணுவ வீரனாக ஆசைப்படுகிறாய்?" என்று அடுத்த கேள்வி. "இந்துக்களை கொல்வேன்". "ஏன் கொல்வாய்?' "அவர்கள் எங்களை அழித்தார்கள்" "நான் இந்துதான்.என்னைக் கொல்வாயா?" "இல்லை... மாட்டேன்." "ஏன்?..நானும் இந்துதான்." "இல்லை.நீங்கள் இந்து இல்லை...அவர்கள்தான் இந்துக்கள்". படம் இந்தப் பதிலோடு முடிவடைகிறது.. பெரும்பான்மை வகுப்புவாதத்திற்கும், சிறுபான்மை வகுப்புவாதத்திற்கும் இடையில் உள்ள முரண்பாட்டை நுட்பமாக உணர்த்தியதோடு, பெரும்பான்மை சமூகம், சிறுபான்மை சமூகத்தை அரவணைத்துச் செல்வதில்தான் அன்பும், நேசமும் மலர முடியும் என்பதையும் இறுதி முடிவாக சொல்லப்பட்டிருக்கிறது.
குஜராத் கலவரம் என்பது மிகத் திட்டமிடப்பட்ட, இனப்படுகொலை என்பதை பதற்றம் தொற்றிக்கொள்ள படம் சித்தரிக்கிறது. கலவர நேரத்தில் காமிரா அலைந்து திரிகிறது. இரண்டாயிரம் பேருக்கு மேல் ஆயுதங்களோடு திரண்டு வரும் வெறியர்களின் கூட்டத்தை கண்முன் நிறுத்துகிறது. போலீஸும், கலவரக்காரர்களும் சேர்ந்து தாக்கும் காட்சிகளும் படம்பிடிக்கப்பட்டிருக்கிறது. கலவரக்காரர்கள் மொபைல் போன்களோடும், வாக்காளர் அட்டைகளோடும் வந்து தாக்கியது பதிவு செய்யப்பட்டிருக்கிறது. மனிதர்களை அடையாளம் தெரியாமல் சிதைக்கும் நோக்கத்தோடு மொத்த தாக்குதல்களும் நடத்தப்பட்டிருப்பதை புரிய வைக்கிறது. உயிரைப் பயணம் வைத்து, உண்மையை உலகுக்கு எடுத்துச் சொல்ல துணிந்திருக்கும் படப்பிடிப்புக் குழுவினர், வகுப்புவாதத்திற்கு எதிரான ஒரு போராட்டத்தை நடத்தியிருக்கிறார்கள் என்றுதான் சொல்ல வேண்டும். இந்த தேசத்தையும், இந்த மக்களையும், மக்களின் ஒற்றுமையையும் நேசிப்பவர்களால்தான் இப்படிப்பட்ட அர்ப்பணிப்புமிக்க காரியங்களைச் செய்ய முடியும்.
ஆனந்த் பட்வர்த்தனிடம் உதவியாளராகப் பணியாற்றிய ராகேஷ் சர்மா இந்த ஆவணப்படத்தை இயக்கியிருக்கிறார். மதவெறி சாதாரண மனிதர்களின் மூளைகளுக்குள் இரத்த தாகத்தோடு எப்படி பதுங்கி இருக்கிறது என்பதை இயக்குனர் அடையாளம் காட்டியிருக்கிறார். நேர்த்தியான ஒலிப்பதிவு, துணிச்சல் மிக்க ஓளிப்பதிவோடு இயக்குனரின் மனிதாபிமானமிக்க பார்வையும் சேர்ந்து ஆவணப்படத்தை சமகாலத்தின் மிக முக்கியமான பதிவாக நிறுத்தியிருக்கிறது. பேட்டி எடுப்பவரின் கேள்விகள் ஒன்றிரண்டு வார்த்தைகளிலேயே அசீரீரி போல ஒலித்து, படத்தில் பேசிக்கொண்டு இருப்பவர்களையும், பார்வையாளர்களையும் நகர்த்துகின்றன. மனவெளியில் புதைத்து வைக்கப்பட்டிருக்கும் கண்ணி வெடிகளைக் கண்டு, அவைகளில் சிக்காமல் மிகக் கவனமாக செல்கிற உத்தி, இந்த படத்தின் மிக முக்கியமான அம்சம்.
பா.ஜ.க மத்தியில் ஆட்சி புரிந்து வந்த சமயத்தில் வெளிவந்த இந்தப்படத்திற்கு தணிக்கைக்குழு சான்றிதழ் கொடுக்கவில்லை. மும்பை சர்வதேச திரைப்பட விழாவில் திரையிடத் தடை விதிக்கப்பட்டது. இந்தத் திரைப்பட விழாவில் பங்கேற்கும் அயல்நாட்டுப் படங்களுக்கு தணிக்கைச் சான்றிதழ் தேவையாயிருப்பதில்லை. அப்படியிருக்கும்போது இந்தியப்படங்களுக்கு மட்டும் ஏன் இந்த தணிக்கைச் சான்றிதழ் என்று கேட்டும், குஜராத்தில் மதவெறியைத் தூண்டும் படம் விஸ்வ ஹிந்து பரிஷத்தினால் தயாரிக்கப்பட்டு எந்த தடையுமில்லாமல் திரையிடப்பட்டதை குறிப்பிட்டும், ஒரு போராட்டத்தை ராகேஷ் சர்மா துணிச்சலாக நடத்தியிருக்கிறார். சர்வதேசத் திரைப்பட விழா நடந்த அதே இடத்திற்கு எதிரே இன்னொரு இடத்தில் 'சுதந்திரத்திற்கான திரைப்படம்' (film for freedom) என்னும் அமைப்பினர் தடையை மீறி திரையிட்டு இருக்கின்றனர். மாற்று சினிமாவுக்கான, மக்களின் சினிமாவுக்கான கலகக்குரலை எழுப்பிய முக்கியமான படமாக final solution இருக்கிறது. மதத்தின் பேரால் பெரும் அழிவுகளை ஏற்படுத்திய அவர்களால் உண்மையை மட்டும் அழிக்கவே முடியவில்லை என்பதை இந்த ஆவணப்படம் உணர்த்துகிறது.
எல்லாம் முடிந்து போனதாய் வானம் பார்த்து கதறுகிற மனிதர்களின் குரல்கள் படம் முடிந்த பிறகும் நமக்குள் கேட்டுக்கொண்டே இருக்கின்றன. அழிவுகளிலிருந்து மீள்வதற்கு வழியைத் தேடித் தேடிப் பார்க்கிற படம் இது.
பிற்சேர்க்கை: இந்தப் படத்தின் தொடர்பு கேட்டு mraja1961 எழுதிய பின்னூட்டத்திற்கு நண்பர் ajinomotto அதற்கான தொடர்பை கொடுத்து பின்னூட்டம் அளித்திருக்கிறார். அவருக்கு நன்றி. படம் பர்ர்க்க இங்கு செல்லவும்.
நன்றி: திரு. மாதவராஜ்

http://www.satyamargam.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1211&Itemid=278
http://mathavaraj.blogspot.com/2009/04/blog-post_07.html
இந்தப் படத்தின் தொடர்பு:
http://video.google.com/videoplay?docid=3829364588351777769&q=final+solution+india

தமிழகத் தேர்தலில் முஸ்லிம்கள்

தமிழகத் தேர்தலில் முஸ்லிம்கள்

இன்றைய சூழலில் நாடாளுமன்றத்துக்கு ஒரு முஸ்லிம் கூட தமிழ்
நாட்டிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப் பட மாட்டார்
என்றே கள நிலவரங்கள் நமக்கு உணர்த்துகின்றன.

திமுக கூட்டணியில் காங்கிரஸ் சார்பில் மட்டும் ஹாரூன் தேனியில்
நிற்கிறார். சென்ற முறை இது பெரிய குளம் தொகுதியாக இருந்தபோது, உடன்
பிறவாச்சகோதரி சசிகலாவின் உறவினர் ஆனானப் பட்ட தினகரனையே எதிர்த்து
வென்றவர். இம்முறை ஜெயலலிதா தேர்தலில் போட்டியிட வேண்டும் என்பதற்காக
தன் பதவியை ராஜினாமாச் செய்த தங்கத் தமிழ்ச் செல்வனை எதிர்த்துப்
போட்டியிடுகிறார். ஹாரூன் கோடிகளை கொண்டு வந்து கொட்டும் வல்லமை
படைத்தவர். சாதிகளைக் கடந்து வெற்றி பெற அது போதுமா ? நடப்பு என்பது வேறு
நம்பிக்கை என்பது வேறு.

வேலூரில் பேரா: காதர் மொஹிதீனே மீண்டும் நிற்பார். இல்லை டாக்டர் செய்யது
சத்தார் நிற்பார். அதுவும்
இல்லை இம்முறை அந்தச் சந்தர்ப்பம் ஒரு பெண்ணுக்குப் போகும் அது ஃபாத்திமா
முஸஃஃபராக இருப்பார்
என்றெல்லாம் ஊகங்கள் ரெக்கை கட்டிப் பறந்தன. கடைசியில் அதிர்ஷ்டத்தின்
கடாட்சப் பார்வை நண்பர்
துபை - முத்துப்பேட்டை அப்துல் ரகுமான் மீது விழுந்திருக்கிறது.

சென்ற முறை பா.ம.க., தி.மு.க கூட்டணியில் இருந்தது. என்றாலும் அதற்கு
முன்பு அந்தத் தொகுதியில்
நின்று வென்று, மத்திய அமைச்சரக்கவும் இருந்த சண்முகம், பேராசிரியருக்கு
எதிராக சில “உள்-குத்து”
வெலைகளெல்லாம் செய்தார் என்ற குற்றச்சாட்டு எழுந்தது. அதையெல்லாம் மீறி
பேராசிரியர் வென்றார்
என்றால், ஒட்டு மொத்த சமுதாயமும், கட்சி, அமைப்பு, இயக்க பேதமன்னியில்
அவருக்காக உழைத்தனர் -
வாக்களித்தனர். அப்துல் ரகுமான் வேட்பாளராவதற்குத் துணை செய்த அதிர்ஷ்டம்
உறுப்பினராவதற்கும் துணை செய்யுமா ? இப்போதைக்கு விடை தெரியாத
கேள்விதான். ஏனெனில் இம்முறை பா.ம.க. பகிரங்கமாகவே எதிர்த்து நிற்கிறது.
மேலும், வேலூர் முஸ்லிம்களின் கோட்டையல்ல என்கிற ஓர் உணர்வு உள்ளூர
ஜெயலலிதாவுக்கு உண்டு என்பது எல்லோருக்கும் தெரியும்.

மனித நேய மக்கள் கட்சி திமுகவுக்கும், அதிமுகவுக்கும் இடையில் கிடந்து
ஊசலாடிவிட்டு, கடைசியில்,
வேறு வழியில்லாமல் துணிந்து தனித்தே நிற்க முடிவு செய்து விட்டது.
பேரா:ஸவாஹிருல்லாஹ், ஹைதர்
அலி, சலீமுல்லா கான் ஆகியோர் முறையே மயிலாடுதுறை, மத்திய சென்னை, மற்றும்
ராமநாதபுரத்தில்
களம் காண்பார்கள் என்று தகவல். ஒட்டு மொத்த சமுதாயமும், ஒற்றைக்கட்டாய்,
ஒன்று பட்டு ஆதரித்தால்
முதல் இரண்டு தொகுதிகளில் வெற்றி வாய்ப்பு சாத்தியமே

ஆனால், தமிழ்நாடு தவ்ஹீத் ஜமா’அத் பகிரங்கமாகவே ம.ம.க.மீது யுத்தப்
பிரகடனம் செய்துள்ளது. “தீபம்”
தொலைக்காட்சியில் எனக்களித்த பேட்டியில் பி.ஜே. அதிமுகவை ஆதரிப்பதற்கும்,
திமுகவை எதிற்பதற்கும்
சொன்ன வலுவான காரணங்கள் இன்னும் என் நினைவில் நிழலாடுகின்றன.

குவைத்தில் நடந்த ஒரு கூட்டத்தில் பி.ஜே.யை சமாதானப் படுத்தி ம.ம.க.வை
ஆதரிக்கச் செய்ய முயற்சிகள்
மேற்கொள்ளப்படுவதாக ஒரு தகவல். அதற்காக ஒரு சிறப்புப் பிரதிநிதியே இங்கு
வருவதாகவும் ஒரு பேச்சு.
ஆனால் காலம் வெகுவாகக் கடந்து விட்டது என்று நினைக்கிறேன் த.த.ஜ.
திரும்பிப் பார்க்க முடியாத
அளவுக்கு வெகு தூரம் போய் விட்டதாகவும் தோன்றுகிறது. அத்துடன் வக்ஃப்
வாரியத்தின் தலைமைப் பதவி
வேறு கண் முன் காட்சியளிப்பதாகச் சிலர் சொல்லுகிறார்கள்.

அதுவும் போக, மயிலாடுதுறையில் எதிர்த்து நிற்பவர்கள் காங்கிரஸின்
அமைச்சர் மணி சங்கர ஐயர்,
அதிமுக உள்-வட்டத் தலைவர்களில் ஒருவரான ஓ.எஸ்.மணியன். இந்த இரண்டு மணியான
மனிதர்களும்
‘மணி’ விஷயத்தில் ரொம்ப தாராளம். மணி ஷங்கர ஐயர் மீது நிரம்ப அதிருப்தி
இருக்கிறது. அதுவும்,
இலங்கைப் பிரச்னையும் காலை வாராமல் இருந்தால் அவர் தான் வெல்வார்கள்
என்கிறாகள். காங்க்-அதிமுக
அதிருப்தி வாக்குகளும், முஸ்லிம்கள் வாக்குகளும், த.த.ஜ.வின்
பிரச்சாரத்தையும் மீறி பேராசிரியருக்குக்
கிடைக்கலாம். ஆனால் பிராமணர்கள் வாக்கு நிச்சயம் கிடைக்கது என்கிறார்கள்.

சென்னையில், ஆசியாவிலேயே மிகப்பெரிய பணக்காரரும், பெருமளவில் ஊடக பலத்தை
கொண்டிருப்பவர்
என்று சொல்லப்படுபருமான தயாநிதி மாறனை எதிர்த்து வெல்வது என்பதே கடினம்.
அதிலும் அ.தி.மு.க.
சார்பில் ஒரு முஸ்லிம் - முஹம்மது அலி ஜின்னா - நிற்கும்போது நினைத்துப்
பார்க்கவே கஷ்டமாக
இருக்கிறது. இந்திய தவ்ஹீத் ஜமா’அத் காரியாலயத்துக்கு ஹைதர் நேரடியாகவெ
செறிருக்கிறார். என்றாலும்
அவர்கள் ஆதரித்தாலும் ஆதரிக்காவிட்டாலும் இது எத்தகைய தாக்கத்தை
ஏற்படுத்தப் போகிறது என்பது
தெரியவில்லை.

ராமநாதபுரத்தில், திமுக சார்பாக, தமிழ் நாட்டின் “ராஜ நாராயணன்” சினிமா
நடிகர் ரித்தீஷ், அதிமுக சார்பில்
எதற்கும் துணிந்த சத்திய மூர்த்தி, போதாக்குறைக்கு இன்னொரு முஸ்லிம்
வேட்பாளர் சிங்கை ஜின்னா...!
ரித்தீசுக்கு அமைச்சர் சுப.தங்க வேலனின் எதிர்ப்பு உண்டென்றாலும்
அழகிரியின் ஆசீவாதமும் உண்டு.
ஐயாயிரம் கோடி “வெள்ளைப்பணமே” தன்னிடம் உண்டு என்று ரித்தீஷ் சொல்வது
‘உதாரா’ உண்மையா
என்று தெரியவில்லை. திமுக - அதிமுக அதிருப்தி வாக்குகளும் முஸ்லிம்களின்
வாக்குகளும் மமகவுக்குக்
கிடைக்கும் என்று நம்பினாலும், இடையில் திருநாவுக்கரசரும், தேமுதிக
வேட்பாளர்களும் அதிருப்தி
வாக்குகளை அள்ளிக் கொண்டு போய் விடுவார்கள். என்றாலும் அத்தனையும்
இருந்தாலும் போதாது.

தான்னாலே தான் கெட்டால் அண்ணாவி என்ன செய்வார் என்கிற ஒரு பழமொழியும்,
கெட்டுப் போகிறேன்
பந்தயம் என்ன ? என்று பந்தயம் கட்டியவனின் கதையும்தான் தேர்தலையும்
முஸ்லிம்களின் நிலையையும்
எண்ணும்போது நெஞ்சினில் நிழற்படமாக விரிகிறது. அனுபவம் ஆசான். காலம்
கற்றுத் தரும்.மனிதர்கள்
பாடம் படித்துக் கொள்வார்கள்..

சாத்தான்குளம் அப்துல் ஜப்பார்

__._,_.___

முதுவை ஹிதாய‌த்

முதுவை ஹிதாய‌த்

ம‌தீன‌த் ஜுமைரா ( புர்ஜ் அல் அர‌ப் ஹோட்ட‌ல் அருகில் )

Monday, April 20, 2009

two websites - highly recommended

Assalamu Alaikum.

Chennai-born, sharjah-based Br. Muhammad Munawar, an Engineer by profession, and a good friend of mine is extremely dedicated in creating and maintaining two his websites.

He keeps on adding valuable material which is of vital importance.
One who keeps track of these websites will easily understand the dedication of this brother towards the noble and spirited work.

Kindly do find time to go to these websites and ALSO please recommend this to your friends and relatives.

www.islamicstudies.info

www.tafheem.net

Jazakallah Khair.

Muqith Mujtaba Ali

சீனா உள்ளிட்ட அயல் நாடுகளில் இலவச பயிற்சி பெற விண்ணப்பங்கள் வரவேற்பு!

சீனா உள்ளிட்ட அயல் நாடுகளில் இலவச பயிற்சி பெற விண்ணப்பங்கள் வரவேற்பு!

இரான், பிலிப்பைன்ஸ், நேபாளம், சீனா, மலேசியா மற்றும் கொரிய நாடுகளில் மே, ஜூன், ஜூலை மாதங்களில் நடைபெறவுள்ள பல்வேறு பயிற்சி முகாம்களில் பங்கேற்க விரும்புபவர்களிடமிருந்து திருச்சி உற்பத்தித் திறன் குழு விண்ணப்பங்களை வரவேற்கிறது.

இதுபற்றி குழுவின் கெளரவப் பொதுச் செயலர் ராஜ முத்திருளாண்டி தெரிவித்திருப்பது:

"நிகழாண்டில் இரானில் ஜூலை 11-16 ஆம் தேதிகளில் வேளாண்மையில் நீர் வள மேலாண்மை பற்றிய பயிலரங்கம், பிலிப்பைன்சில் ஜூன் 15-19 ஆம் தேதிகளில் உணவு பதப்படுத்துதல் தொழிலில் தர மேலாண்மை பற்றிய ஆய்வரங்கம் ஆகியவை நடைபெறவுள்ளன.

நேபாளில் மே 25-29 ஆம் தேதிகளில் சமுதாய அடிப்படையில் சுற்றுச்சூழல் சுற்றுலா மேம்பாடு மற்றும் மேலாண்மை பற்றிய ஆய்வரங்கம், சீனாவில் ஜூன் 22-26 ஆம் தேதிகளில் தொழில்முனைவோரியல், வேளாண் தொழில்நுட்பம், வேளாண் தொழில் வளர்ப்பகம் பற்றிய ஆய்வரங்கம் ஆகியவை நடைபெறவுள்ளன.

மலேசியாவில் ஜூன் 15-18 ஆம் தேதிகளில் சேவைத் துறையில் அறிவு மேலாண்மை பற்றிய ஆய்வுக் கூட்டம், கொரியாவில் மே 19-22 ஆம் தேதிகளில் பொதுத் துறை உற்பத்தித் திறன் பற்றிய ஆய்வுக் கூட்டம் ஆகியவை நடைபெறவுள்ளன.

தேர்ந்தெடுக்கப்படும் பங்கேற்பாளர்கள் பணியாற்றும் இடத்துக்கு அருகில் உள்ள விமான நிலையத்திலிருந்து பயிலரங்கம், ஆய்வரங்கம், கூட்டம் நடைபெறும் நாடுகளுக்குச் செல்லும் செலவுகள் அனைத்தையும் ஆசிய உற்பத்தித் திறன் அமைப்பு ஏற்றுக் கொள்கிறது. பயிலரங்கம், ஆய்வரங்கம், கூட்டம் நடைபெறும் இடத்தில் தங்குவதற்கான விடுதி செலவையும் இந்த அமைப்பு ஏற்கிறது.

திருச்சி உற்பத்தித் திறன் குழுவால் பரிந்துரைக்கப்படும் விண்ணப்பங்களை புது தில்லியில் உள்ள தேசிய உற்பத்தித் திறன் குழு இறுதி செய்யும்.

குறைந்தபட்ச தகுதியாகப் பட்டப்படிப்பும், சம்பந்தப்பட்ட துறையில் 3 முதல் 5 ஆண்டுகள் முன்அனுபவமும் பெற்றிருக்க வேண்டும்.

இந்தத் தகுதியுடையோர் திருச்சி உறையூர் நாச்சியார் கோயில் சாலையில் உள்ள திருச்சி உற்பத்தித் திறன் குழு செயலகத்தை 0431 - 2762320 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம். அல்லது tpcsecretariat@gmail.com என்ற மின்னஞ்சல் முகவரியில் அணுகலாம்" என ராஜ முத்திருளாண்டி தெரிவித்தார்.

தகவல்: சகோதரர் இம்ரான்

Source: http://www.satyamargam.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1207&Itemid=172

சாப்பிட்ட பின்பு செய்யக்கூடாதவை!

சாப்பிட்ட பின்பு செய்யக்கூடாதவை!


நமது பழக்கவழக்கங்கள் நமது வாழ்வியலில் மிகமிக முக்கியமாகும்!
அமெரிக்காவிலிருந்து ஒரு அருமையான தகவல் இணையத்தில் உள்ளதை எடுத்து அனுப்பியுள்ளார் நம் குடும்பத்து உறுப்பினர்.

1. சாப்பிட்ட பின்பு ஒருவர் சிகரெட் பிடித்தால் - அவருக்கு அப்பழக்கம் உண்டு என்றாலும்கூட, அது சாதாரண நேரங்களில் சிகரெட் பிடிப்பதைவிட மிகப்பெரிய கெடுதல் ஆகும்.
10 சிகரெட்டுகளை ஒரே நேரத்தில் பிடித்தால் எவ்வளவு பெரிய புற்றுநோய் அபாயம் உண்டோ அவ்வளவு பெரிய தீமையாகும்.

2. அதேபால், சாப்பிட்டவுடனேயே பழங்களைச் சாப்பிடும் பழக்கம் நம்மில் பலருக்கு உள்ளது. அது கெடுதியானது. காரணம், உடனே அது காற்றினை வயிற்றுக்குள் அனுப்பி வயிறு உப்புசத்திற்கு ஆளாக்கும் நிலையை (Bloated with air) உருவாக்குகிறது. எனவே, சாப்பிடுவதற்கு ஒரு மணிநேரம் முன்பு பழம் சாப்பிடுங்கள் அல்லது சாப்பிட்டு ஒரு மணி அல்லது 2 மணி நேரத்திற்குப் பின்பு பழங்களைச் சாப்பிடும் பழக்கத்தை ஏற்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

3. சாப்பிட்டவுடன் தேநீர் அருந்தாதீர். (இது எவ்வளவு பேருக்குச் சாத்தியமோ தெரியாது) ஏனெனில் தேத்தூள் தழையில் ஆசிட் உள்ளது. இது உணவில் உள்ள புரதச்சத்தினை கடினமாக்கி (Hardening) செரிமானத்தைக் கஷ்டமாக்கும் வாய்ப்பு ஏராளம் உண்டு.

4. சாப்பிட்ட பிறகு உங்களது பெல்ட்டுகளை தளர்த்திவிடாதீர்கள் (Don’t Loosen Your Belt). ஏனெனில், அது குடலை வளைத்து தடுக்க வாய்ப்பு உண்டு.

5. சாப்பிட்ட உடனேயே குளிக்கும் பழக்கத்தைக் கைக்கொள்ளக்கூடாது. ஏனெனில், குளிக்கும்போது உடல் மற்றும் கை, கால்களுக்கு ரத்த ஓட்டம் அதிகரிக்கும். வயிற்றுக்குச் செரிமானத்திற்குச் செல்ல வேண்டிய ரத்த ஓட்டம் குறையும் வாய்ப்பு உள்ளது! வயிற்றில் உள்ள செரிமான உறுப்புகளை மிகவும் பாதிப்பு அடையச் செய்யக்கூடும்!

6. சாப்பிட்ட பின்பு நடப்பது நல்லது என்று சிலர் - ஏன் சிலர் விவரமறிந்தவர்களே கூடச் சொல்வது உண்டு. சர்க்கரை நோய் (டயாபடிக்) உள்ளவர்களுக்கு உடனே சர்க்கரை உருவாகாமல் தடுக்க அந்த உடனடி நடை உதவும் என்று கூடச் சிலர் சொல்ல நானே கேட்டுள்ளேன்.
ஆனால், 1989-90 களில் இதயநோய்க்காக நான் சென்னை பொது மருத்துவமனையில் இதயநோய் பிளாக்கில் சிகிச்சை பெற்று வந்தபோதே, ஒரு டாக்டர் இது ஒரு தவறான கருத்து; சிலர் சாப்பிட்டவுடன் ஒரு 100 அடி நடந்தால் 99 ஆண்டுகூட வாழலாம் என்று சிலர் பிரச்சாரம் செய்கின்றனர்; பெரிய தவறான கருத்து ஆகும் என்று கூறினார்.
நடந்தால், செரிமான உறுப்புகளுக்குப் போய்ச் சேர்ந்து, உணவை நன்கு செரிக்கச் செய்வதைத் தடுத்து, இரத்த ஓட்டம் உணவின் சத்துகளை ஈர்த்து இரத்தத்தில் சேர்க்காமல் செய்யவே அந்நடைப் பழக்கம் பயன்படும். எனவே, இந்தத் தவறான பழக்கம் யாருக்காவது இருந்தால் அதனை உடனே கைவிடுவது நல்லது!

7. மதிய உணவு, இரவு உணவுக்குப் பின்னர் உடனே படுத்து உறங்கும் பழக்கம் கூடாது. உணவு உண்ட பின் அரை மணிநேரம் கழித்தே உறங்கச் செல்லவேண்டும்.
மருத்துவத் துறையில் "நவீன மூட நம்பிக்கைகள்" பலவும் இதுபோல உண்டு.
எனவே, மற்றவர்களுக்கும் இதனை எடுத்துக் கூறி, பயன்படும் "தொண்டறம்" புரிக!
thanks;viduthalai.

வையகமும் வழிப்போக்கனும்

வையகமும் வழிப்போக்கனும்


நாட்கள் நகர்கின்றன நயமோடு

நாள்தோறும் தோன்றி மறைகிறது கதிரவன்

இயற்கை மனித குலத்திற்கு தந்த நாட்காட்டி

இறைவன் உலகிற் களித்த நன்கொடை


உலகே ஒரு நாளிலே விடியுமா

ஒரு பொழுதும் விடியாது

ஒவ்வொரு நாடும் ஒவ்வொரு

வேளையில் தான் விடியும்


உலகே வியத்தகு விசித்திரம் தான்

ஒரே நாளில் தீட்டிவிட முடியுமா

வையகத்தையும வானகத்தையும்

வாழும் காவியங்களாய் வரைய முடியுமா


எழுத்தின் உளி கொண்டு விழி திறந்து

எண்ண அலைகளால் அந்த

உளியினை ஓயாமல் அடித்தாலும்

உலகெனும் அதிசயத்தை என்றாகிலும்


காகித ஓலைகளில் வடித்து

எழுத்துப் பேழையினுள் அடைத்து

படித்துப் பார்க்க : என்று

பறை சாற்றிவிட இயலுமா


எதை எழுதி வைக்க

எதனை மீதம் வைக்க

உலகம் என்னும் சொல்லோவியம்

உன்னதமான உயிர் காவியம்


சொல்லோவிய மதற்கு பொருள் தீட்ட

பொருளோவிய மெழுத நினைந்து

கையோடு கையேடு எடுத்தேன்

கண் முன்னால் வந்தன கேள்விகள்


பதில் எழுது எனக்கு என்றது

பதில்தானே பார்க்கலாம் என்றேன்

உலகம் என்றால் என்ன? என்றது

விழிகளால் நான் காண்பது என்றேன்


காண்பது தான் உலகமா

கண் சிவந்தது என் கேள்வி

என்றால் காணாதது தான் உலகமா

என்றே வினா தொடுத்தேன்


எள்ளி நகையாடியது என் உலகம்

எதை உலகம் என்றே தெரியாத

உலகறியா சின்னஞ் சிறு மனிதனே

உனக்கு தெரிந்த வரையில் எழுது


உலகை எழுதுகிறேன் என்று சொல்லாதே

உலகில் நானறிந்ததை ஏட்டில்

எழுத முயற்சிக்கிறேன் என்று சொல்

எழுதி முடித்துவிடும் செயலா இது

கேள்விகள் வேள்விகளாய் தொடர்ந்தன

பதில் தான் இல்லை கண்களை தீட்டினேன்

காவியம் எழுதவில்லை என்றாலும்

கவிதையாவது எழுதி வைப்போம்


என் கண்கள் முன்னால் விரிந்து

எல்லையே இல்லாமல் நின்றது வானம்

வின்னை நான் காண்pகிறேனா

வின் தான் எனைக் காண்கிறதா


மேகம் எனும் மேலாடை அணிந்த

மகா காவியம் தானோ வானம்

என்ன இது வானம் எழுதினேன்

இங்கே மேகம் அல்லவா எழுதப்படுகிறது


மேகம் தன் முகம் விலக்கி எனக்கு

வானம் காட்டாதா நான்

வானை முதலில் எழுதுகிறேன்

வான் மேகம் அடுத்தது


அதோ அங்கென்ன அற்புதம்

அடிக் கொரு நிறம் தருகிறதே

அந்த அடிவானம் இதற் கென்னவானது

அடித்தாற் போல் முகம் சிவந்துவிட்டது


எந்தன் பார்வை உன்னை அடித்ததோ

உன் மேக மலராடையா காரணம்

வெட்கம் கொண்டா முகம் சிவந்தாய்

விடியல் காண்கிறதாம் உலகின் என் பாகம்


ஒளி வட்டம் ஆர்ப்பரிக்கிறது

வெள்ளி வானம் ஆகிவிட்டது செவ்வானம்

மையிநட்டை மறைக்கிறது புலர்வானம்

மாலையில் உன்னை சந்திக்கிறேன்

கோபாவேஷம் அந்த கும்மிருட்டிற்கு


குளிர்ந்த அதிகாலை பொழுது

வைகரை நேரம் தரணியின் வசந்த காலம்

வட்ட ஒளி தகிந்து ஒளிர்கிறது

வானம் பார்த்து நிற்கிறேன் வானம்பாடியாய்


வெளிச்சம் ஒளியானது ஒளி வெப்பமானது

உலகை சுட்டெரிக்கிறது கiலாய்

வானம் நோக்கும் எனக்கோ

வையமே எனைச் சுற்றுவது போல் தோற்றம்


ஆகாயம் நோக்கும் நான் சூரியனை நோக்க

அது எழுதி முடிவு பெறவில்லை

மேக மலர் மேலாடை அரையாடையாக

மேலும் கூறு என்கின்றது


சூரியனோ சுடுகிறது எனை எழுது என்று

சூரியன் ஆகாயத்தின் அழகிய தாமரை

குளுமை தந்தது உதய வேளையில்

கருமை திரித்து வெண்மை தந்தது காலை வேளை

வெப்பம் தந்தது முன்பகல் வேளை

வெய்யில் தருகிறது நண்பகல் வேளை


அத்தனையும் குறைந்து மங்கி

அந்தி மயக்கமாய் வெம்மை குறைகிறது

எழில் தோற்றம் திரும்பிவிட்டது

என் இரு கண்கள் நிலை நிற்கிறது


கிழக்கின் கடல் ஆழத்தில் பிறந்து

மேற்கின் மலை உச்சியில் சாய்கிறது

என் உலகை இருள் சூழ்கிறது

என் விழிகள் இமைக்க மறுக்கிறது


காலையில் கொண்டு சென்ற

குளிர் காற்றை கனிவாய்

கொண்டு வந்து முகம் சேர்க்கிறது

கண்களை இருள் மருட்டுகிறது


நீலக் கடல் கதிரவனை பிரசவித்து விண்ணில் எறிந்தது

நற்காலை பொழுதில் நான் கண்ட காட்சி

மாலை சூரியனை மேற்;கு மலை சிகரம்

மடித்து தன் கடைவாயில் இட்டுக்கொண்டது


மாலைப் பொழுது மங்கிவிட்டது

மனிதனின் தேடல் மங்கிடவில்லை

இரவு இருட்டு கருநிற வானம்

இங்கேயும் தொடரும் அதிசயம்


மின்மினிப் பூச்சிகள் விண்ணில்

மிதக்க விடப் பட்டுள்ளதே

விண்ணின் மீன்களாம் அவை

வானம் இப்பொழுது தனிமரம் அல்ல


விளக்குகளால் அலங்காரம் செய்யப்பட்ட

வெள்ளிப் பந்தல் கால்கள் இல்லாதது

இமைகளை ஒரு நொடி நான்

இமைத்து விட்டேனா வானத்தில் ஆச்சரியம்


விண்ணில் துளை ஏற்பட்டுவிட்டது

வட்ட வடிவ வெண் துவாரம்

வானம் பார்த்த பூமி இது

வெளிச்சம் வேண்டும் அல்லவா


வெண்ணிலா என்று பெயராம்

வட்ட முகமாம் வெள்ளி நிறமாம்

பூமிப் பந்தின் துணைவியாம்

பார்த்தாலே பேரானந்தம் தான்


ஏய் பூமி எனும் பூளோகமே

இரவு என்ன செய்யும் உன்னை


ஆதவன் உதிக்கும் வரை உனை

என் ஆவிபோல் காத்திருப்பேன்

கண் விழித்து காவல் நிற்கும்

காப்பாளினி இந்த ஒளி நிலா

கண்களது மயங்கி விடாதிருக்க

நிலா பெண்ணுக்கும் மாதம் தோறும்

நித்திரை நாட்கள் உண்டாம்


ஓரிரு நாட்கள் ஒதுங்கியிருக்க

வேண்டுமாம் நிலவும் நிலமும்

இயற்கையின் அதிசயமா இது

இயற்கையே அதிசயம் தான்


இரவுப் பொழுது நிலா முற்றம்

வெள்ளித் தாரகை களின்

தடைகளை மீறய பேரணி

தாடைகள் அசைய மறுக்கிறது


மீண்டும் தரணியில் விடிகின்றது

மாற்றமே இல்லாது நடவுகிறது

நேற்றைய என் கண் காட்சிகள்

நாளையும் தொடரத்தான் செய்யும்


விஞ்ஞானம் கண்டு பிடித்ததாம் விமானம்

எஞ்ஞானமும் இன்றி வானில் மிதக்கும்

பறவை பட்சிகளை என்னென்பேன்

பறந்து சென்று வானம் ஏகிவிட


பூமிப் பந்தால் ஏவப்பட்ட இயற்கை கோள்களோ

புறவைகளை புவியீர்ப்ப தில்லையோ

இறக்ககைகளால் விண்ணையும் மண்ணையும்

இணைத்து ஒன்றாக்க துடித்து தவிக்கும்

அயராத சமாதான தூதுவர்களோ


வானம் எழுதி நிறைவுற வில்லை

மேகம் வரைந்து முடிவுற வில்லை

ஆகாய சூரியனும் பிறை நிலவும் எந்தன்

எண்ண அலைகளில் சிறை படவில்லை


பறக்கும் பட்சிகளும் அந்தரத்தில்

பரந்த உலகிற்கு நான் எம்மாத்திரம்

காற்று உண்டு நீர் உண்டு

கடல் உண்டு மலையுண்டு


நீரருவி அதன் கம்பீரம்

நீரோடை நல்லாறு ஆழ்கடல்

நீரில் மிதப்பவை நீரடி வாழ்வன

நீpரில் மிதந்து நீராளும் பாய்மரம்


அடர் கொடிகள் பசுமை கானகம்

அதில் வாழும் உயிரினம் ஊர்வன நடப்பன

என்னால் எழுத இயன்றிடுமா

என் கண் முன்னால் உலகம் விரிகிறது


என் கருவிழிகள் இரண்டு போதாது

எழுதுகோல் தவியாய் தவிக்கிறது

எழுதித் தொடர கைவிரல்கள் பத்தும் போதுமா

என் ஜாதியாம் மனித ஜாதி

எழுதப் படாமல் இன்னும் உள்ளது


மானிட ஜாதியினை நான் எழுதிடவா

மனிதனில் எதை நான் எழுத

பெண்ணில் இருந்து மண்ணை அடையும்

பூமியில் புதிதாய் பிறக்கும் சிசுவில் துவங்கவா


அதன் சிரிப்பை வர்ணிக்கவா

முதல் மழலை பேச்சை சொல்லவா

பூளோகத்தில் பிஞ்சு பாதம் பதித்து

பூவின் அரும்பாய் புவியில் நடக்க முயலும்

எல்லையிலா இன்ப காட்சியை எழுத்தில் பதிக்கவா


இரு பெரும் ஜாதி உண்டு

இந்த மனித இனத்தில்

ஆணினம் பெண்ணினம்

எங்கு துவங்க எங்கே முடிவுற


பெண்ணை எழுதிடவா இல்லை

பெண்மையின் தன்மையை எழுதி தரவா

இயற்கையின் அதிசயங்களை எல்லாம்

ஒரு சேர மிகுந்தவள் பெண்


காலச் சக்கரத்தின் சுழற்சியில் இயற்கை

கடல் மலை காற்று கானகம்

மேகம் மழை அருவி ஆறு

மாற்றங்கள் கொள்வதில்லை

மங்கையர் பிறவி அப்படி இல்லை


ஏழு அரும் பருவங்களாம் எழுபது குணங்களாம்

என்றாலும் பெண் போன்ற

புனித பிறவி புவியில் இல்லையாம்

பேதை: பெதுவை: மங்கை: மடந்தை:

அரிவை: தெரிவை: பேரிளம் பெண்


இலக்கணங்களில் எழுதப் பட்டுள்ளது

இலக்கியங்கள் தெரிவிக் கின்றன

ஏழு பருவத்தையும் எழுத்தில் கோர்க்க

ஏழு ஜன்மம் வேண்டும்


வையகத்தின் இந்த வழிப்போக்கனால்

வைதீகம் எழுதிட முடியுமா

மனிதனின் பிறவியை கூறி

மனிதன் சாதித்த வற்றினை எழுத்தாக்கி


மனிதன் பேசும் மொழிகளை

இசையை நடனத்தை கவிநயத்தை

வாழும் கலையை வாழ்க்கை முறையை

வார்ப்பில் தந்திட இயலுமா


இன்னும் மான் இனம் உள்ளது

நீரின் மீன் இனம் உள்ளது

என் தாய் மொழியாம் தமிழ் உள்ளது

என் அருமை தேசமாம் இந்தியா உள்ளது


வாழும் நெறி தந்துள்ள

உலகிற்கு வாழ்வை அளித்துள்ள

இஸ்லாம் இன்னும் உள்ளது

உலகப் பொதுமறை திரு மறையாம் குர் ஆன் உள்ளது

தமிழ் கூறும் நல்லுலகின் திருக்குறள் உள்ளது


எண்ணிக் கொண்டிருக்கிறேன்

எழுதிக் கொண்டிருக் கிறேன்

நான் உலகை எழுதவில்லை

நான் காணும் உலகில் எழுதுகிறேன்


என்ன விந்தை வையம் இது

எனை கடந்து செல்கின்றதே

நின்று நிலையிலே நான்

நிகழ் காலம் எழுத நினைத்தேன்


இறந்த காலம் அல்லவா

எழுதி வைத்திருக் கிறேன்

நிகழ் காலம் என்னுள் உள்ளது

எப்பொழுது எழுது வேன்


எதிர்காலம் என் முன் உள்ளது

எப்படி எழுதப் போகிறேன்

என்னால் ஒருபோதும் இயலாது

இறுதியாக ஓர் உறுதி மொழி


மண்ணையும் விண்ணையும்

காற்றையும் நீரையும்

கடலையும் சோலையையும்

நெருப்பையும் நெடுவயலையும்

மலையையும் மலையருவியையும்

பறவையையும் விலங்கினங்களையும்

மனிதர்களாம் நம்மையும்


உலகை ஆளும் ஓரிறைவன்

விளையாட்டிற்காகவோ வேடிக்கையாகவோ

உண்டாக்கவில்லை உருவாக்கவில்லை

சிந்திக்கும் மனங்களுக்கு இவற்றில்

சரியான பாடங்கள் உள்ளது


வழிப்போக்கன் தான் நாம் இவ்வுலகிற்கு எனினும்

வந்தோம் வாழ்ந்தோம் வீழ்ந்தோம் என்றிலாது

வாழ்விற்கு வாகை சூட வாழ்ந்து

வாழ்வதனை வரலாறாக் குவோம்


தேடல் அறிந்த மனித உள்ளங்கள்

தேடுங்கள் தேடிடுங்கள்

தேடிக் கண்டெடுங்கள்

உலகை தேடாதீர்கள்

உலகில் உங்களை தேடுங்கள்.


முதுவை சல்மான்

ரியாத்

Sunday, April 19, 2009

புத்தகங்களை நேசிப்போம்... வாசிப்போம்

புத்தகங்களை நேசிப்போம்... வாசிப்போம்

ஒரு வீட்டை அலங்கரிக்க புத்தகங்களை விட அழகான பொருள் ஒன்று இதுவரை கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை.’’

ஹென்றி வார்ட் பீச்சர் (Decoration of the heart)

தனிமைத் தீவில் ஒரு வருடம் தள்ளப்பட்டால் என்ன செய்வீர்கள்?’ என்று கேட்கப்பட்டபோது, ‘புத்தகங்களுடன் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்து விட்டு வருவேன்’ என்று பதிலளித்தார் ஜவஹர்லால் நேரு.

‘என் கல்லறையில் மறக்காமல் எழுதுங்கள் இங்கே ஒரு புத்தகப் புழு உறங்குகிறதென்று’ என்றார் பெட்ரண்ட் ரஸல்.

மனிதனின் ஆகப் பெரிய கண்டுபிடிப்பு எது என்று வினவப்பட்டபோது சற்றும் யோசிக்காமல் ‘புத்தகம்’ என பதிலளித்தார் ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன்.

‘கரண்டியைப் பிடுங்கி விட்டு புத்தகம் கொடுத்தால் போதும்’ என்றாராம் தந்தை பெரியார். பெண் விடுதலைக்கான ஒற்றைவரி தீர்வாக ‘என் மவுனம் நான் வாசித்த புத்தகங்களின் சாரத்தால் ஆனது’ என்ற ஹெலன் கெல்லர் தனது வாய் பேச முடியாத மவுனத்தை வர்ணித்தார்.

‘வேறு எந்தச் சுதந்திரமும் வேண்டாம். சிறையில் புத்தக வாசிப்பை மட்டும் அனுமதிக்க வேண்டும்’ என்று கோரி ஏழு நாள் உண்ணாநோன்பிருந்து வென்றார் 29 வருடங்களாக சிறையிலிருந்த நெல்சன் மண்டேலா.

பிறந்த நாளுக்கு என்ன வேண்டும் என நாடு கேட்டபோது புத்தகங்கள் வேண்டும் என சற்றும் தயக்கமின்றி லெனின் கூறிட குவிந்த புத்தகங்கள் பல லட்சம். இன்று மாஸ்கோ லெனின் நூலகம்தான் உலகிலேயே பெரியது. ஒரு கோடியே நாற்பது லட்சம் நூல்கள்! 150 மொழிகளில் புத்தகங்களை லெனின் பிறந்தநாள் பரிசாகப் பெற்றாராம்!

குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறுங்கள் என்று தூக்கியெறியப்பட்ட போது பேரறிஞர் இங்கர்சால் சென்ற இடம் நூலகம். ஊரை விட்டும் இனத்தை விட்டும் முப்பதாண்டு தள்ளி வைக்கப்பட்டு வேறு பெயரில் வாழ நிர்ப்பந்திக்கப்பட்டபோது பார்த்த வேலை நூலக உதவியாளர் வேலை!

ஒவ்வொரு படமும் நடிக்க ஒப்புக் கொள்ளும்போது வரும் முன்பணத்தில் முதல் நூறு டாலருக்கு புத்தகம் வாங்குவாராம் சார்லிசாப்லின்.

‘ஒரு குழந்தைக்கு நீங்கள் வாங்கித் தரும் ஆகச் சிறந்த பரிசு ஒரு புத்தகம்தான்’ என்றார் வின்ஸ்டன் சர்ச்சில்.

ஒரு கோடி ரூபாய் கிடைத்தால் என்ன செய்வீர்கள் என்று கேட்டபோது ‘ஒரு நூலகம் கட்டுவேன்’ என்று பதிலளித்தாராம் மகாத்மா.

விமானத்தில் போகாமல் பம்பாய்க்கு காரில் மூன்று நாள் பயணம் செய்து மெனக்கெட்டது ஏன் என்று வினவியபோது பத்துப் புத்தகங்கள் படிக்க வேண்டி இருந்தது என பதிலளித்தாராம் அப்போதைய தமிழக முதல்வர் அறிஞர் அண்ணா.

துப்பாக்கிகளைவிட பயங்கரமான போராட்ட ஆயுதங்கள் எவை என கேட்கப்பட்டபோது புத்தகங்கள்தான் என்றாராம் மார்டின் லூதர் கிங்.

எங்கே தங்க விரும்புகிறீர்கள் என்று லண்டன் தோழர்கள் சில முகவரிகளைக் கொடுத்தபோது... எது நூலகத்திற்கு அருகில் உள்ளது என கேட்டாராம் டாக்டர் அம்பேத்கர்.

தான் தூக்கிலிடப்படுவதற்கு ஒரு நிமிடம் முன்பு வரை வாசித்துக் கொண்டே இருந்தாராம் பகத்சிங்.

புத்தகங்களை நேசிப்போம்... வாசிப்போம்.

பின்னடைவால் பிரச்னையா?

பின்னடைவால் பிரச்னையா?

இன்று ஒட்டு மொத்த உலகமுமே பொருளாதாரப் பின்னடைவால் சிக்கித் தவிக்கின்றது. உலகின் பல்வேறு நாடுகளிலும் உள்ள பல்வேறு நிறுவனங்களில் ஆட்குறைப்பு , சம்பளக் குறைப்பு என்று தடாலடியான நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப் படுகின்றன.

இதனால் - வேலையை இழந்தவர்களும், சம்பளம் குறைக்கப் பட்டவர்களும் பல்வேறு பொருளாதாரப் பிரச்னைகளுக்கும், மன நலப்பிரச்னைகளுக்கும் ஆளாகிறார்கள்.

சம்பளம் வருகிறதே என்று கடன் வாங்கி சொத்துக்களைச் சேர்த்தவர்கள், கடனை அடைக்க முடியாமல் திணருகிறார்கள். தவணை முறையில் சொத்துக்கள் வாங்கியவர்களுக்கும் இதே நிலை தான்.

வேலை இழந்தவர்கள், வேறு வேலை தேடி அது கிடைக்காமல் போகும் போது அவர்களிடம் தற்கொலை சிந்தனை தலை தூக்குகிறது.

பொருளாதாரப் பின்னடைவால் சிக்கித் தவிப்பவர்களுக்கு - இதோ இஸ்லாமிய ஆலோசனைகள்!

மனித வாழ்வில் சோதனைகள் தவிர்க்க முடியாதவை. பொருளாதாரப் பின்னடைவும் ஒரு சோதனையே.

"சிறிதளவு அச்சத்தாலும், பசியாலும், பொருட்கள், உயிர்கள், விளைச்சல்கள், ஆகியவற்றில் இழப்பை ஏற்படுத்தியும், நிச்சயமாக நாம் உங்களைச் சோதிப்போம். என்றாலும் பொறுமையை மேற்கொள்கின்றவர்களுக்கு நீர் நற்செய்தி கூறுவீராக! (திருக் குர்ஆன் 2: 155).

ஆனால் -

"அல்லாஹ் எந்த ஓர் ஆத்மாவையும் அதன் சக்திக்கு மேல் நிர்ப்பந்திப்பதில்லை". (திருக் குர்ஆன் 2: 286).

எனவே கவலையை விடுங்கள்!

சோதனைகள் தற்காலிகமானவையே!

"நிச்சயமாக துன்பத்துடன் இன்பமுண்டு. மெய்யாகவே துன்பத்துடன் இன்பமுமுண்டு". (திருக் குர்ஆன் 94: 5-6).

எனவே இத்துன்பத்திலிருந்து மீண்டு விட முடியும் என்று உறுதியாக நம்புங்கள்.

"ஏன் இந்த சோதனை நமக்கு?" என்று சிந்தியுங்கள்.. இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்தத் தவறி விட்டோமா - என்று உங்களையே கேட்டுக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில் இறைவன் கூறுகிறான்:

"நீங்கள் நன்றி செலுத்தினால் உங்களுக்கு அதிகப்படுத்துவேன்" (திருக் குர்ஆன் 14: 7)

இறைவனுக்கு எப்படி நன்றி செலுத்துவது? இறைவனின் கட்டளைகளுக்குக் கட்டுப் பட்டு நடப்பது தான் அவனுக்கு நன்றி செலுத்துவது ஆகும்!

எனவே -

"ஏதாவது பாவமான காரியங்களில் ஈடுபட்டு விட்டோமா?" என்று பாருங்கள். அது வட்டியா அல்லது ஏதேனும் (இறைவன் தடுத்துள்ள) "ஹராமா" என்று பாருங்கள். ஆம் எனில் - அந்தப் பாவங்களில் இருந்து விலகிட் முயற்சி செய்யுங்கள்.

தடாலடி நடவடிக்கை வேண்டாம். ஆர அமர சிந்தித்து முடிவெடுங்கள்.

பிரச்னைகளில் இருந்து வெளியே வர இரண்டு வழிகள்: ஒன்று நேரான வழி. மற்றொன்று குறுக்கு வழி. குறுக்கு வழி இலகுவானது போல் தோன்றும். நேர் வழி "சுற்று வழி" போல் தோன்றும்.

குறுக்கு வழிகளை நாடாதீர்கள். யாரேனும் அதற்கு ஆலோசனை சொன்னால் - உடன் உங்கள் நினைவுக்கு வர வேண்டியவன் நமது ஆதி பெற்றோர் ஆதம்- ஹவ்வா (அலை) இருவருக்கும் முன்னால் வந்தானே அவன் தான்!

ஆனால், நேர் வழியில் நிலைத்திருந்தால் இறைவன் உங்களைக் கை விட்டு விடுவானா என்ன?

"எவர் அல்லாஹ்வுக்கு பயந்து நடக்கிறாரோ அல்லாஹ் அவருக்குச் சிரமங்களிலிருந்து வெளியேறுவதற்கு ஏதேனும் வழி வகையை ஏற்படுத்துவான். அன்றி, அவர் அறிந்திராத விதத்தில் அவருக்கு வாழ்க்கை வசதிகளை வழங்குவான். (திருக் குர்ஆன் 65: 2-3)

"எவர் அல்லாஹ்வுக்கு பயந்து நடக்கிறாரோ அவருடைய காரியத்தை அவன் எளிதாக்கி விடுகின்றான். (திருக் குர்ஆன் 65: 4)

அடுத்து - உங்கள் நலம் நாடும் சகோதரர்கள், நண்பர்கள், உறவினர்களிடம் மனம் திறந்து பேசுங்கள். அவர்களிடம் ஆலோசனை கேளுங்கள்.

"அவர்களுடைய ஒவ்வொரு காரியத்தையும் தங்களுக்குள் கலந்தாலோசிப்பார்கள். (திருக் குர்ஆன் : 42: 38)

உங்களைக் குத்திக் காட்டுபவர்கள், உங்களின் நலனில் அக்கரை சிறிதும் இல்லாத அறிவீனர்களைப் புறக்கணியுங்கள்..

"இன்னும் அறிவீனர்களை விட்டு விலகியிருப்பீராக! (திருக் குர்ஆன் 7: 199)

தேவையற்ற ஆடம்பரப் பொருட்களில் முதலீடு செய்திருந்தால் அவைகளை விற்று விட முயற்சி செய்யுங்கள். விலை உயர்ந்த காராக இருந்தால் விற்று விட்டு விலை குறைந்த கார் அல்லது மோட்டார் சைக்கிள் என்று மாறிக் கொள்ளுங்கள். இதில் கவுரவம் பார்க்கத் தேவையில்லை.

உங்கள் கடனை அடைப்பது குறித்து திட்டமிடுங்கள். கடன் கொடுத்தவர்களையே அணுகுங்கள். ஒத்துழைப்பு கிட்டலாம். இல்லாவிட்டால் சட்ட ஆலோசகர்களை அணுகவும்.

ஒரு கடனை அடைப்பதற்கு இன்னொரு கடன் பக்கம் செல்லாதீர்கள். சான்றாக நகைக் கடன். வட்டிக்கு வைத்து நகைக் கடன் வாங்குவதை விட அவைகளை விற்று விடுதல் மேல். பிறகு வாங்கிக் கொள்ளலாம் - இன்ஷா அல்லாஹ். கடன்களை அடைத்திட முனைப்பு காட்டுங்கள். அல்லாஹ் நிச்சயம் உதவி செய்வான். கடன் கொடுத்தவர் அதனை மன்னிக்காமல் இறைவன் அதனை மன்னிப்பதில்லை என்பதனை நினைவில் நிறுத்துங்கள்.

தேவையற்ற செலவுகளைக் குறையுங்கள். குடும்ப அங்கத்தினர்கள் அனைவரும் இதற்கு ஒத்துழைக்க வேண்டும்.

ஆளுக்கு ஒரு செல்ஃபோனா, அறைக்கு ஒரு தொலைக் காட்சிப் பெட்டியா - வேண்டாம்!

"அளவு கடந்து வீண் செலவு செய்ய வேண்டாம்".(திருக் குர்ஆன் 17:26)

அடுத்து என்ன செய்யலாம் என்பது குறித்து சிந்தியுங்கள்.

முதலில் இறைவனிடம் பாவ மன்னிப்பு கோருங்கள். அவனிடம் உதவி தேடி துஆ செய்யுங்கள். ஐந்து வேளையும் நேரம் தவறாது தொழுகைக்குச் செல்லுங்கள்.

"நம்பிக்கையாளர்களே! பொறுமையைக் கொண்டும், தொழுகையைக் கொண்டும் உதவி தேடுங்கள்! நிச்சயமாக அல்லாஹ் பொறுமையுடையோர்களுடன் இருக்கிறான்". (திருக் குர்ஆன் 2:153)

ஏற்கனவே நீங்கள் செய்த வேலை உங்கள் மனதுக்குப் பிடித்திருந்ததா? அவ்வாறு பிடித்திருந்தால் மட்டும் அதே துறையில் வேறு வேலை தேடுங்கள். இல்லாவிட்டால் - பொருளாதாரப் பின்னடைவே உங்களுக்கு ஒரு வாய்ப்பு தந்திருப்பதாக எடுத்துக் கொண்டு உங்களுக்குப் பிடித்த வேறு துறைகளில் ஈடுபட முயற்சி செய்யுங்கள்.

உங்களை நீங்களே எடை போடவும் இந்த தருணம் ஒரு வாய்ப்பைத் தந்துள்ளது. உங்களின் பலம் எது, பலவீனங்கள் என்னென்ன என்பதை சீர்தூக்கிப் பாருங்கள். நீங்கள் வேலை செய்து கொண்டிருந்த துறை சாராத உங்கள் பலங்களைக் கண்டுணர இதுவே வாய்ப்பு. அது போல, உங்கள் பலவீனங்களை உதறிடவும் முயற்சி செய்யுங்கள்.

வாய்ப்புகளைத் தேடிக் காத்திருங்கள். அதற்கென என்னேரமும் தயாராகக் காத்திருங்கள். தயார் நிலையில் இருப்பவர்களே வாய்ப்புக்களைப் பயன் படுத்திக் கொள்கின்றனர். நாள்தோறும் நாட்டு நடப்புகளை உலக நிகழ்வுகளை குறிப்பாக உங்கள் துறை குறித்த தகவல்களை சேகரிக்கத் தவறாதீர்கள். ("அடடா! எனக்குத் தெரியாமப் போச்சே!")

ஒரே ஒரு முனையில் மட்டும் முயற்சி செய்தால் போதாது. பல முனை முயற்சிகள் தேவைப் படலாம். அவற்றுள் ஏதாவது ஒன்று நிச்சயம் "க்ளிக்" ஆகும் - இன்ஷா அல்லாஹ்.

தாழ்வு மனப்பான்மை வேண்டவே வேண்டாம். எப்படிப் பட்ட சூழ்நிலையிலும் நிராசை அடைந்து விடாதீர்கள். இது ஒரு முஸ்லிமுக்கு அழகல்ல.

"அல்லாஹ்வின் அருளைப் பற்றி நீங்கள் நம்பிக்கையிழந்து விட வேண்டாம்!" (திருக் குர்ஆன் 39:53)

அதிக கவலை உடல் நலத்தையும் கெடுக்கும். எதிர்காலத்தைக் குறித்த அச்சமும் உடல் நலத்துக்கு நல்லதல்ல. ஒரு அறிஞர் சொன்னார்: பிரச்னைக்கு தீர்வு இருக்கிறது என்றால் பிறகு ஏன் கவலைப் பட வேண்டும். பிரச்னை தீராது என்றால் கவலைப் பட்டு என்ன பயன்? எனவே விடுங்கள் கவலையை!

ஆனால், இது போன்ற தருணங்களில் பெரும்பாலான மனிதர்கள் உணர்ச்சி வசப் பட்டு விடுகிறார்கள். தங்களைச் சுற்றி உள்ளவர்களிடம் எரிந்து விழுந்து நல்ல மனிதர்களின் உறவுகளைக் கெடுத்துக் கொள்கிறார்கள். எனவே உணர்ச்சி வசப் பட வேண்டாம்.

இந்த இடத்தில் பிரச்னைகளில் சிக்கியுள்ளவர்களைச் சுற்றியிருப்பவகளுக்கும் சில ஆலோசனைகள்:

மனைவிமார்களே!

இந்த நேரத்தில் உங்கள் கணவருக்கு உற்ற துணையாக இருங்கள். கவலையுற்றிருக்கும் உங்கள் கணவரை உற்சாகப் படுத்துங்கள். அன்னை கதீஜா ரளியல்லாஹு அன்ஹா அவர்கள் எவ்வாறு நபியவர்களுக்கு ஆறுதல் அளிக்கும் உற்ற மனைவியாகத் திகழ்ந்தார்களோ அது போல் நீங்களும் நடந்து கொள்ளுங்கள். நச்சரிக்காதீர்கள்.. செலவினங்களைக் கட்டுப் படுத்தல் உங்கள் கரங்களில் தான் இருக்கிறது, புதிய
நகைகள் பிறகு செய்து கொள்ளலாம். கணவருக்குத் தெரியாமல் சேமித்து வைத்திருப்பீர்களே, அதை எடுத்துக் கொடுத்தால் அவருக்கு எப்படி இருக்கும்?

பெற்றோர்களே!

தைரியம் ஊட்டுங்கள் உங்கள் மகனுக்கு. அவசிய செலவுகளைத் தவிர்த்து இதர செலவுகளைத் தவிர்க்கப் பாருங்கள் அல்லது குறைக்கப் பாருங்கள். ("தம்பி, மச்சான் வந்திருக்காக,. ரெண்டு கிலோ கறி வாங்கிட்டு வாயேன், பிரியாணி போடலாம்!")

வளர்ந்து விட்ட மகன்களே- மகள்களே - உங்களைத்தான்!

உங்கள் தந்தை வசதிக்குத் தகுந்தவாறு பாக்கெட்-மணி தந்திருப்பார்கள். ஒரே ஒரு விடுமுறை நாளைக் கழிப்பதற்காக தம் செல்லச் செல்வங்களுக்கு ஆயிரம் இரண்டாயிரம் கொடுக்கும் தந்தைமார்களும் உண்டு. இப்போது உங்கள் தந்தை விழி பிதுங்கிய நிலையில். நீங்கள் என்ன செய்யலாம்? பாக்கெட் மணி வேண்டாம். அவராகக் கொடுத்தாலும் மறுத்து விடுங்களேன். உங்கள் பாசம் அவர் கவலை போக்கும்
மறுந்தாக அமைந்திடும்.

உறவினர்களே!

உங்களைப் பற்றித் தான் பயமாக இருக்கிறது. குத்திக் காட்டுபவர்கள், உள்ளூர மகிழ்ச்சி அடைபவர்கள் பெரும்பாலும் நீங்களாகத் தான் இருக்கிறீர்கள். ஒரு உறவினர்: "அண்ணே! ச்சீப்பா வந்ததுண்ணேன், ஒரு நாலு மனைக்கட்டு (Plots) வாங்கிப் போடலாம்னு, இந்தப் பத்திரத்தைக் கொஞ்சம் படிச்சுப் பாத்துச் சொல்லுங்கண்ணேன்!"

பொருளாதாரப் பின்னடைவால் பாதிக்கப் பட்டிருக்கும் என்னருமைச் சகோதரர்களே! வேலையும் போய் விட்டது, சேமிப்புகளும் சுருங்கி விட்டது. அடுத்து என்ன செய்வது என்று தானே கேட்கிறீர்கள்.

வெறுங்கையுடன் மக்காவைத் துறந்து மதீனா சென்ற அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அவ்ஃப் (ரலி) அவர்களைப் பாருங்கள். அங்கே அவருக்கு உதவிட முன் வந்த அன்ஸாரித் தோழரிடம் எதுவும் பெற்றுக் கொள்ளாமலேயே, வெறும் சாக்குப் பையுடன் கடைத்தெருவுக்கு சென்று, சிறிய அளவில் ஒரு வியாபாரத்தைத் தொடங்கி (வெண்ணெய் வியாபாரம் தான்!) பின்னர் - ஒரு பத்து ஆண்டுகளுக்குள்ளேயே மிகப்பெரிய
ஏற்றுமதியாளராகவும், இறக்குமதியாளராகவும் வெற்றி பெற்ற ஒரு வணிகராகத் திகழ்ந்தது உங்கள் சிந்தனைக் கதவுகளைத் திறந்து விடட்டும்.

இந்த வரலாற்றில் உங்களுக்கு மூன்று படிப்பினைகள் உண்டு:

1. வெறுங்கையுடன் கூட நீங்கள் உங்கள் "மறு வாழ்வைத்" துவக்கலாம். கவலை வேண்டாம்.

2. நீங்கள் பணியாற்றிய இடத்தை மாற்றிப் பாருங்கள். ஹிஜ்ரத் வெற்றி தரலாம்.

3. நீங்கள் கம்பெனி கம்பெனியாக வேலை தேடித் தான் ஆக வேண்டும் என்ற அவசியம் இல்லை. வியாபாரத்தில் உங்களுக்கு ஆர்வம் இருந்தால், தக்க ஒரு துணையுடன் துணிந்து இறங்கிப் பார்க்கலாம். சிறிய அளவில் துவங்குவது நல்லது. வியாபாரத்தில் நேர்மையும், தரமும் அவசியம்.

இவை எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக நாம் இங்கே வலியுறுத்துவது என்னவெனில் - இவ்வுலக வாழ்க்கை அற்பமானது என்பதனை மறந்து விட வேண்டாம். பொருள் மயக்கத்திலிருந்து விடுபடுங்கள்! மறுமைக்குக் கொஞ்சம் சேர்த்து வைக்க முயற்சி செய்யுங்கள்.. போதும் என்ற மனம் முக்கியம்.

இக்கட்டான சூழ்நிலைகளிலும் - தர்மம் செய்யுங்கள். அது உங்களின் விதியை மாற்றிட வல்லது.

இதனைப் படிப்பவர்களுடன் சேர்ந்து நாமும் உங்களுக்காக துஆ செய்கிறோம்.

நீங்களும் துஆ செய்யுங்கள்:

"என் இறைவனே! நீ என்னை எங்கு கொண்டு சென்றாலும் உண்மையுடன் கொண்டு செல்வாயாக! என்னை எங்கிருந்து வெளியேற்றினாலும் உண்மையுடன் வெளியேற்றுவாயாக! உன் தரப்பிலிருந்து எனக்குப் பக்க பலமாக ஓர் அதிகாரத்தை வழங்குவாயாக!" ((திருக் குர்ஆன் 17: 80)


.

இந்தியாவின் முதல் கல்வி அமைச்சர் ஆசாத்

இந்தியாவின் முதல் கல்வி அமைச்சர் ஆசாத்

நமது நாட்டின் கல்வித் துறையை வடிவமைத்ததில் இவருக்கு பெரும் பங்குண்டு. சுதந்திர இந்தியாவின் முதல்கல்வி அமைச்சராக பொறுப்பேற்று 11 ஆண்டுகள் இத்துறையை வழிநடத்திச் சென்றார்.

ஆசாத் அவர்கள்தான் தேசக் கல்வி முறைக்காக முதலில் குரல் எழுப்பியவர். தேசகல்வி கொள்கைக்கு (1986) இதுதான் அடிப்படையாக விளங்குகிறது. இந்த கொள்கை
1992இல் புதுப்பிக்கப்பட்டது. அனைத்து மாணவர்களுக்கும், சாதி, மத இட, பால் பாகுபாடின்றி தரமான கல்வியை குறிப்பிட்ட நிலை வரை அளிக்க வேண்டும் என்று ஆசாத் வலியுறுத்தினார். அனைத்துக் கல்வித் திட்டங்களும், மதச்சார்பற்ற மதிப்பீடுகளுக்கும், அரசியல் அமைப்பு சட்டத்தின் கட்டமைப்பிற்கும் ஏற்றவாறு இருக்க வேண்டும் என்பதில் ஆசாத் உறுதி காட்டினார்.

10+2+3 என்ற பொதுவான கல்வி முறையை இந்தியா முழுவதிலும் பரவலாக்க அவர் விரும்பினார். இலவச கல்வி உரிமை மசோதா மத்திய அமைச்சரவையின் ஒப்புதலைப் பெற்றுள்ள இத்தருணத்தில் மௌலான ஆசாத் இருந்திருந்தால் மிகவும் மகிழ்ச்சி அடைந்திருப்பார். இந்த மசோதா இலவச, கட்டாயக் கல்வியை அடிப்படை உரிமையாக்கியுள்ளது.

நமது நாட்டின் செல்வம் வங்கிகளில் இல்லை, ஆரம்ப பள்ளிகளில் உள்ளது என்று சொன்னவர் அவர். 1888ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 11ஆம் தேதி, மௌலானா கைருதீனுக்கும், அலியாவுக்கு மகனாக, மெக்காவில், மௌலான அபுல் கலாம் ஆசாத் பிறந்தார். 10 வயதிலேயே குரானை கற்றுத் தேர்ந்தார். 17 வயதில் இஸ்லாமிய உலகில் பயிற்சி பெற்ற ஆன்மீகவாதியாக அறியப்பட்டார். கெய்ரோவில் உள்ள அல் அசார் பல்கலைக்கழகத்தில் அவர் கற்ற கல்வி அவரது அறிவை விசாலமாக்கியது. அவரது குடும்பம் கல்கத்தாவில் குடியேறிய பின்பு லிசான்-உல்-சித்க் என்ற இதழைத் துவக்கி நடத்தினார்.

1905 இல் வங்கப் பிரிவினையின் போது ஆசாத் அரசியலில் நுழைந்தார். நடுத்தரவர்க்க இஸ்லாமிய சமூகத்தினர் பிரிவினையை ஆதரித்த போது, அவர் கடுமையாக எதிர்த்தார். அரவிந்த கோஷ், சியாம் சுந்தர் சக்கரவர்த்தி ஆகியோருடன் இணைந்து பல்வேறு போராட்டங்களில் ஈடுபட்டார். இந்தியா ஒன்றுபட்ட நாடாக இருக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார். அதற்கு பிறகு இந்தியா சுதந்திரத்தை வெல்கிறது. (இண்டியா வின்ஸ் பிரிடம்) என்ற பிரசித்தி பெற்ற நூலை எழுதினார். சுதந்திரப் போராட்டத்தில் தீவிரமாக ஈடுபட்ட ஆசாத், சிறையில் பல ஆண்டுகளைக் கழித்தார். இந்திய தேசிய காங்கிரசின் முக்கிய தலைவராக விளங்கினார். 1920இல் திலகரையும், மகாத்மா காந்தியையும் சந்தித்தார். இச்சந்திப்பு அவர் வாழ்க்கையின் திருப்புமுனையாக இருந்தது. காந்தியடிகள் கிலாபத் இயக்கத்தைத் துவக்கினார்.

முஸ்லீம் லீக் கட்சி காந்தியின் உண்ணாவிரதத்தை புறக்கணித்தபோது ஆசாத் காந்தியுடன் இணைந்து முனைப்புடன் பணியாற்றினார். 35வது வயதில் இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் கட்சியின் தலைவராக உயர்ந்தார். அக்கட்சியின் இளம் வயது தலைவரும் அவரே. 1942இல் வெள்ளையனே வெளியேறு போராட்டத்தின் போது காங்கிரஸ் கட்சியின் தலைமைசெய்தித் தொடர்பாளராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். சிம்லாவில் 1946இல்நடைபெற்ற கேபினட் மிஷன் பேச்சு வார்த்தைகளிலும் முக்கிய பங்காற்றினார்.

காங்கிரஸ் கட்சியின் பல தலைவர்கள் 1947இல் நடைபெற்ற இந்திய-பாகிஸ்தான் பிரிவினையை ஆதரித்த போது, அதற்கு எதிராக ஆசாத் உண்ணாவிரதம் இருந்தார். இந்தியா சுதந்திரம் அடைந்தபின் மௌலானா அபுல் கலாம் ஆசாத் முதல் கல்விஅமைச்சராக பொறுப்பேற்றார். 1947 முதல் 1958 வரை அவர் இந்தப் பதவியில் இருந்தார். சாகித்திய அகாடமி (1954), லலித் கலா அகாடமி (1954), கலாச்சார உறவுகளுக்கான இந்திய கவுன்சில் உள்ளிட்ட பல பிரபல அமைப்புகளை ஆசாத் உருவாக்கினார்.

ஆங்கிலேய ஆட்சியில் இந்திய கல்வியில் கலாச்சாரம் தொடர்பான அம்சங்கள் குறைவாக இருந்ததை உணர்ந்த அவர், அவற்றை வலுப்படுத்தும் முயற்சிகளில் இறங்கினார். கல்விக்கான மத்திய ஆலோசனை வாரியத்தின் தலைவராக இருந்த ஆசாத், பல்கலைக்கழகங்கள் உள்ளிட்ட மத்திய மாநில கல்வி முறைகளில் சீர்திருத்தங்கள் செய்ய பரிந்துரைத்தார். 14 வயது வரை அனைத்துகுழந்தைகளுக்கும் இலவச கட்டாயக் கல்வி அளிக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார். பெண் கல்வி, தொழிற் பயிற்சி, வேளாண் கல்வி, தொழில்நுட்ப கல்வி உள்ளிட்டபல சீர்திருத்தங்களை பரிந்துரைத்தார். பல்கலைக் கழகங்களுக்கு கல்வித்துறை சார்ந்த பணிகள் மட்டுமல்லாமல் சமூகப் பொறுப்பும் உள்ளது என்று கூறினார். வயது வந்தோருக்கான கல்வித் துறையில் ஆசாத் ஒரு முன்னோடியாக இருந்தார்.

உருது, பார்சி, அரபு மொழிகளை கற்றுத் தேர்ந்தவராக இருந்தாலும் தேசிய மற்றும் சர்வதேச தேவைகளை முன்னிட்டு ஆங்கில மொழியை தொடர்ந்து பயன்படுத்தச் செய்தவர் ஆசாத். ஆரம்பக் கல்வி தாய் மொழியிலேயே இருக்க வேண்டும் என்றார். தொழில்நுட்ப கல்விக்கான அகில இந்திய கவுன்சிலை வலுவான அமைப்பாக மாற்றினார்.

1951இல் காரக்பூரில் இந்திய தொழில்நுட்ப பயிலகம் (ஐஐடி) அமைக்கப்பட்டது. அதைத் தொடர்ந்து பம்பாய், சென்னை, கான்பூர்,தில்லி ஆகிய நகரங்களிலும் ஐ.ஐ.டி.கள் அமைக்கப்பட்டன. தில்லியில் 1955 இல் திட்டமிடுதல் மற்றும் கட்டிட கலைக்கான பள்ளி ஏற்படுத்தப்பட்டது. மதவாதத்தை ஒரேடியாக குழி தோண்டிப் புதையுங்கள் என்பதுதான் ஆசாத் மாணவர்களுக்கு எப்போதும் கூறும் அறிவுரையாகும். மாணவர்களின் ஒழுக்கமின்மை குறித்து அவர் வேதனைப்படுவார்.

1954இல் கல்விக்கான மத்திய ஆலோசனை வாரியகூட்டத்தில் பேசும் போது, எந்த காரணமுமின்றி மாணவர்கள் போராட்டத்தில் ஈடுபடுவது குறித்து மிகவும் வேதனைப்படுவதாகவும், இத்தகைய போராட்டங்கள் தேசத்தின் கலாச்சார வேரை அசைத்துப் பார்ப்பதாகவும் அவர் வருத்தப்பட்டார். இன்றைய மாணவர்கள் நாளைய அரசியல் தலைவர்கள், அவர்களுக்கு முறையான பயிற்சிகளை அளிக்காவிட்டால் தேசத்திற்கு தேவையான தலைமைத்துவம் கிடைக்காமல் போய்விடும் என்ற கருத்தினைக் கொண்டிருந்தார் ஆசாத்.

அரபு, உருது, பார்சி ஆகிய மொழிகளில் மௌலான அபுல் கலாம் ஆசாத் பல நூல்களை எழுதியுள்ளார். குரானை அரபு மொழியிலிருந்து பார்சி மொழிக்கு மொழிபெயர்த்தார். 1977இல் சாகித்திய அகாடமி இதனை ஆறு பகுதிகளாகப் பிரசுரித்தது. மௌலான அபுல் கலாம் ஆசாத் அற்புதமான ஒரு மனிதர். தனது வாழ்வின் இறுதி வரை இந்து -முஸ்லீம் ஒற்றுமைக்காக அரும்பாடுபட்டார்.

- ஆதாரம்: (www.moulanaazad.blogspot.com)

ராஜகிரி கஸ்ஸாலி

அச்சப்பட வேண்டாம்... ஐ.டி.படிக்கலாம்!

அச்சப்பட வேண்டாம்... ஐ.டி.படிக்கலாம்!



பன்னிரண்டாம் வகுப்பு பொதுத்தேர்வு முடித்துவிட்டு ரிசல்ட்டுக்காகக் காத்துக்கொண்டிருக்கும் அநேக மாணவர்கள் சந்திக்கும் கேள்வி, 'அடுத்து என்ன படிக்கப்போகிறாய்...?' என்பதுதான். கடந்த ஆண்டுவரையில் இந்தக் கேள்வியை எதிர்கொண்டவர்கள் தெளிந்த முகத்தோடு, 'ஐ.டி. தான்!' என்றார்கள். ஆனால், இந்த ஆண்டு, அந்த வார்த்தைகள் சிறு தயக்கத்துக்குப் பிறகு வருகிறது, அல்லது 'தெரியலை...' என்பதாக இருக்கிறது. சமீபத்தில் ஏற்பட்ட உலகப் பொருளாதார நெருக்கடியால் ஐ.டி. துறைக்கு ஏற்பட்ட பாதிப்பு மாணவர்களைக் கொஞ்சம் திகைக்க வைத்திருக்கிறது. 'எதுக்கு ரிஸ்க் எடுக்கணும்... மெக்கானிக்கல், எலெக்ட்ரிக்கல் மாதிரி ஏதாவது மாறிடலாமா..?' என்ற குழப்பத்தில் இருக்கிறார்கள் மாணவர்கள் பலரும்.

''எல்லாத் துறையிலும் ஆள் குறைப்பு, வேலை வாய்ப்பு இல்லாத நிலை எல்லாம் இருக்கத்தான் செய்கிறது. ஆனால், கிளாமர் துறையான ஐ.டி-யில் ஆள்குறைப்பு நடந்தாலோ, வேலையிழப்பு ஏற்பட்டாலோ உடனே பெரிய நியூஸ் ஆகிடுது! உலகத்தில் எத்தனையோ பேர் டைவர்ஸ் பண்றாங்க... அதுபற்றி யாரும் விவாதம் செய்வதில்லை. சினிமாக்காரர்கள் டைவர்ஸ் பண்ணினா, உடனே உலகம் முழுக்கத் தெரியற மாதிரி நடந்திருக்கும் விஷயம் இது'' என்று இன்றைய சூழல் பற்றிப் பேச ஆரம்பித்தார் அண்ணா பல்கலைக்கழகத்தின் துணைவேந்தர் மன்னர் ஜவஹர்.

''பொருளாதார மந்தநிலையால் அனைத்து நாடுகளுமே பாதிப்படைந்துள்ளன. ஆனால், மற்ற நாடுகளோடு ஒப்பிடும்போது இந்தியாவும் சீனாவும் அடைந்த பாதிப்பு குறைவுதான். அதோடு, இந்த பாதிப்பு ஒரு தற்காலிகமான சூழல்தான். 1999-2000-ல் டாட் காம் பிரச்னை வந்தபோது ஐ.டி. துறை பெரும் சரிவைக் கண்டது. ஆனால், விழுந்த வேகத்திலேயே எழுந்து 2003-ம் ஆண்டுக்குப் பிறகு உற்சாகமாக மேல்நோக்கிச் செல்லத் தொடங்கியது. அதிலும் 2005, 2006-ம் ஆண்டுகளில் அதன் உச்சத்தை அடைந்தது. இதேபோல, மீண்டும் எழுச்சி ஏற்படத்தான் செய்யும். இந்தச் சுழற்சி நடந்துகொண்டுதான் இருக்கும். இந்த ஆண்டு ஐ.டி-யில் சேரலாமா என்ற குழப்பம் மாணவர் மத்தியில் இருப்பதாகச் சொல்கிறீர்கள். ஆனால், கடந்த ஆண்டில் சுமார் 35 மாணவர்கள் மருத்துவம் படிக்கக் கிடைத்த வாய்ப்பை மறுத்துவிட்டு பொறியியல் படிக்க வந்தார்கள். அந்த அளவுக்கு பொறியியல் மீது மாணவர்களுக்கு ஆர்வம் இருந்தது.
இப்போது உயர்கல்வியைத் தேடும் மாணவர்கள் முதலில், நம்முடைய இலக்கு என்ன... நமக்கு என்ன தகுதி இருக்கிறது என்பதைத் தெரிந்துகொள்ள வேண்டும். அடுத்து எந்தக் கல்லூரியில் படிக்க வேண்டும், அங்கே லேப் போன்ற அடிப்படை வசதிகள் இருக்கின்றனவா, கேம்பஸ் மூலம் தேர்வாகும் வாய்ப்பு இருக்கிறதா என்பதையெல்லாம் பார்க்கவேண்டும். அதற்குப் பிறகுதான் நீங்கள் என்ன பிரிவை எடுத்துப் படிக்கப் போகிறீர்கள் என்பதைப் பார்க்கவேண்டும்...'' என்று சொல்லி முடித்தார்.

கிட்டத்தட்ட மன்னர் ஜவஹரை வழிமொழியும் விதமாகப் பேசினார் வேலைவாய்ப்புகளைக் கண்டறிந்து சொல்லும் 'மாஃபா கன்சல்டன்ஸி' நிறுவனத்தின் சி.இ.ஓ-வான பாலாஜி.
''படிக்கச் செல்லும்போதே என்ன வேலை கிடைக்கும் என்ற மனநிலையில் இருக்காதீர்கள். வேலைக்காகப் படிப்பது என்பது செருப்புக்காக காலை வெட்டுவது மாதிரி. எப்போதுமே படிப்பும் வேலைவாய்ப்பும் ஒரே திசையில் செல்லக் கூடியதில்லை. அதை மாணவர்கள் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். வேலைக்கான இன்டர்வியூவில், '100-ம் பக்கம் 2-வது கேள்விக்கு என்ன பதில்' என்று ஒருபோதும் கேட்பதில்லை. மாறாக குழுவாகச் செயல்படுகிறார்களா என்றுதான் ஆய்வு செய்கின்றனர். எனவே கல்வியைத் தாண்டியும் நாம் திறமைகளை வளர்த்துக்கொள்ளவேண்டும். ஒரு நிறுவனத்துக்கு பல நாடுகளில் கிளைகள் இருக்கலாம். எனவே, தேவைகளும் விதவிதமாக இருக்கும். அதை ஈடுசெய்யும் ஊழியர்கள்தான் நிறுவனத்துக்குத் தேவை. அதனால் ஆங்கிலம் அவசியமாகிறது. நான் கிராமப்புறத்தைச் சேர்ந்தவன் என்றெல்லாம் சமாதானம் சொல்லாமல் நம்மை நாமே தகுதிப்படுத்திக்கொள்ளவேண்டும்'' என்றார்.

மாணவர்களின் எதிர்காலம் குறித்து பல கருத்தரங்குகளை நடத்துபவரான விஸ்வநாதன் சொல்லும் கருத்துகள் நம்பிக்கையூட்டுவதாக இருக்கிறது. இவர் 'டி.ஆர்.எம். இமேஜிக்விட்டி' (TRM Imagequity) என்ற நிறுவனத்தின் சி.இ.ஓ-வாக இருக்கிறார்.
''என்னைப் பொறுத்தவரையில் பொருளாதாரத்தில் இந்தியாவுக்குப் பின்னடைவு என்பது வரப்போவதேயில்லை. பின்னடைவு என்று சொல்லக்கூடிய இந்தக் காலத்திலும் புதிய வேலைகள் உருவாகிக்கொண்டேதான் இருக்கின்றன. செல்போன் புழக்கத்துக்கு வரும் காலத்துக்கு முன்பு இந்தப் பிரிவில் இத்தனை லட்சம் பேருக்கு வேலைவாய்ப்பு கிடைக்கப் போகிறது என்று யாராவது நினைத்துப் பார்த்திருப்போமா... ஒருவேளை செல்போன் என்ற கருவி வராமல் இருந்திருந்தால் இத்தனை பேரும் சும்மாவா இருந்திருப்பார்கள்? அதனால், வேலை குறித்த பயம் எப்போதும் யாருக்கும் இருக்கத் தேவையில்லை.

மாணவர்கள் அடிப்படையாக சில விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்ளவேண்டும். தங்களிடம் உள்ள தலைமைப் பண்புகளை பள்ளிக்கூட காலத்திலேயே வளர்த்துக்கொள்ளவேண்டும். அந்தக் குணம்தான் நம்மை உயரத்துக்கு அழைத்துச்செல்லும். மேலும் மாணவர்கள் எப்போதும் ஒரு மாற்றுத் திட்டதை (alternative idea) கையில் வைத்துகொள்ளவேண்டும். அதுதான் நம்மைச் சோர்வடையாமல் அடுத்தடுத்த படிகளுக்குச் ஏற்றிச் செல்ல உதவியாக இருக்கும். நல்ல கல்லூரியில் இன்ஜினீயரிங் படிக்கும் வாய்ப்பு கிடைக்கவில்லை என்றால் அதற்காகக் கவலைப்படத் தேவையில்லை. பி.எஸ்ஸி. அல்லது ஏதேனும் ஒரு கலைப் படிப்பு படிக்கலாம். அதை முடித்துவிட்டு எம்.பி.ஏ. படிக்கலாம். இன்ஜினீயரிங் முடித்தால் என்ன வேலையும் சம்பளமும் மரியாதையும் கிடைக்குமோ, அதை எம்.பி.ஏ. மூலம் பெற்றுவிடலாம். இப்படிப்பட்ட மாற்றுத் திட்டம் மனதில் இருந்தால் நல்லது. இதைப் படித்தால் வேலை நிச்சயமாகக் கிடைக்கும் என்று சொல்லக்கூடிய படிப்பு இருக்கவே முடியாது. எந்தப் படிப்பாக இருந்தாலும் அது அறிவை வளர்க்க உதவுவதாகத்தான் இருக்கமுடியும். வேலையைப் பெற்றுத் தருவது படிப்போடு சேர்ந்த வேறு சில விஷயங்கள்தான்... எனவே, எப்போதும் உன்னிப்பான கவனிப்போடு இருங்கள்... எல்லாம் உங்கள் வசப்படும்!'' என்றார்.

இப்போது அச்சமெல்லாம் தீர்ந்து ஐடியா கிடைத்திருக்குமே!




Courtesy : Vikatan

How to make your Wife happy ?

bahrain-circle@googlegroups.com

How to make your Wife happy ?


Beautiful Reception
After returning from work, school, travel, or whatever has separated you:

Begin with a good greeting.
Start with Assalamau 'Aliaykum and a smile. Salam is a sunnah and a du'aa for her as well.
Shake her hand and leave bad news for later!
Sweet Speech and Enchanting Invitations

Choose words that are positive and avoid negative ones.
Give her your attention when you speak of she speaks.
Speak with clarity and repeat words if necessary until she understands.
Call her with the nice names that she likes, e.g. my sweet-heart, honey, saaliha, etc.
Friendliness and Recreation

Spend time talking together.
Spread to her goods news.
Remember your good memories together.
Games and Distractions

Joking around & having a sense of humor.
Playing and competing with each other in sports or whatever.
Taking her to watch permissible (halal) types of entertainment.
Avoiding prohibited (haram) things in your choices of entertainment.
Assistance in the Household

Doing what you as an individual can/like to do that helps out, especially if she is sick or tired.
The most important thing is making it obvious that he appreciates her hard work.
Consultation (Shurah)

Specifically in family matters.
Giving her the feeling that her opinion is important to you.
Studying her opinion carefully.
Be willing to change an opinion for hers if it is better.
Thanking her for helping him with her opinions.
Visiting Others

Choosing well raised people to build relations with. There is a great reward in visiting relatives and pious people. (Not in wasting time while visiting!)
Pay attention to ensure Islamic manners during visits.
Not forcing her to visit whom she does not feel comfortable with.
Conduct During Travel

Offer a warm farewell and good advice.
Ask her to pray for him.
Ask pious relatives and friends to take care of the family in your absence.
Give her enough money for what she might need.
Try to stay in touch with her whether by phone, e-mail, letters, etc..
Return as soon as possible.
Bring her a gift!
Avoid returning at an unexpected time or at night.
Take her with you if possible.
Financial Support

The husband needs to be generous within his financial capabilities. He should not be a miser with his money (nor wasteful).
He gets rewards for all what he spends on her sustenance even for a small piece of bread that he feeds her by his hand (hadeith).
He is strongly encouraged to give to her before she asks him.
Smelling Good and Physical Beautification

Following the Sunnah in removing hair from the groin and underarms.
Always being clean and neat.
Put on perfume for her.
Intercourse

It is obligatory to do it habitually if you have no excuse (sickness, etc.)
Start with "Bismillah" and the authentic du'a.
Enter into her in the proper place only (not the anus).
Begin with foreplay including words of love.
Continue until you have satisfied her desire.
Relax and joke around afterwards.
Avoid intercourse during the monthly period because it haram
Do what you can to avoid damaging her level of Hiyaa (shyness and modesty) such as taking your clothes together instead of asking her to do it first while he is looking on.
Avoid positions during intercourse that may harm her such as putting pressure on her chest and blocking her breath, especially if you are heavy.
Choose suitable times for intercourse and be considerate as sometimes she maybe sick or exhausted.
Guarding Privacy
Avoid disclosing private information such as bedroom secrets, her personal problems and other private matters.
Aiding in the Obedience to Allah

Wake her up in the last third of the night to pray "Qiyam-ul-Layl" (extra prayer done at night with long sujood and ruku'ua).
Teach her what you know of the Qur'an and its tafseer.
Teach her "Dhikr" (ways to remember Allah by the example of the prophet) in the morning and evening.
Encourage her to spend money for the sake of Allah such as in a charity sale.
Take her to Hajj and Umrah when you can afford to do so.
Showing Respect for her Family and Friends

Take her to visit her family and relatives, especially her parents.
Invite them to visit her and welcome them.
Give them presents on special occasions.
Help them when needed with money, effort, etc..
Keep good relations with her family after her death if she dies first. Also in this case the husband is encouraged to follow the sunnah and keep giving what she used to give in her life to her friends and family.
(Islamic) Training & Admonition
This includes:

The basics of Islam
Her duties and rights
Reading and writing
Encouraging her to attend lessons and halaqahs
Islamic rules (ahkam) related to women
Buying Islamic books and tapes for the home library
Admirable Jealousy

Ensure she is wearing proper hijab before leaving house.
Restrict free mixing with non-mahram men.
Avoiding excess jealousy.
Examples of this are:
1- Analyzing every word and sentence she says and overloading her speech by meanings that she did not mean
2- Preventing her from going out of the house when the reasons are just.
3- Preventing her from answering the phone.
Patience and Mildness

Problems are expected in every marriage so this is normal. What is wrong is excessive responses and magnifying problems until a marital breakdown.
Anger should be shown when she exceeds the boundaries of Allah SWT, by delaying prayers, backbiting, watching prohibited scenes on TV, etc..
Forgive the mistakes she does to you.
Correcting her Mistakes

First, implicit and explicit advice several times.
Then by turning your back to her in bed (displaying your feelings). Note that this does not include leaving the bedroom to another room, leaving the house to another place, or not talking with her.
The last solution is lightly hitting (when allowable) her. In this case, the husband should consider the following:
He should know that sunnah is to avoid beating as the Prophet PBUH never beat a woman or a servant.
He should do it only in extreme cases of disobedience, e.g. refusing intercourse without cause frequently, constantly not praying on time, leaving the house for long periods of time without permission nor refusing to tell him where she had been, etc..
It should not be done except after having turned from her bed and discussing the matter with her as mentioned in Qur'an .
He should not hit her hard injuring her, or hit her on her face or on sensitive parts of her body.
He should avoid shaming her such as by hitting her with a shoe, etc.
Pardoning and Appropriate Censure

Accounting her only for larger mistakes.
Forgive mistakes done to him but account her for mistakes done in Allah's rights, e.g. delaying prayers, etc..
Remember all the good she does whenever she makes a mistake.
Remember that all humans err so try to find excuses for her such as maybe she is tired, sad, having her monthly cycle or that her commitment to Islam is growing.
Avoid attacking her for the bad cooking of the food as the Prophet PBUH never blamed any of his wives for this. If he likes the food, he eats and if he doesn't then he does not eat and does not comment.
Before declaring her to be in error, try other indirect approaches that are more subtle than direct accusations
Escape from using insults and words that may hurt her feelings.
When it becomes necessary to discuss a problem wait until you have privacy from others.
Waiting until the anger has subsided a bit can help to keep a control on your words.

மத நல்லிணக்கம்

மத நல்லிணக்கம்


மனுஷனாக
வாழ்வதற்கே சமயங்கள்
மனிதனின்
விருப்பத்திற்கும்
அறிவுக்கும் தக்கவாறு
கொள்கைகளில் நேசங்கள்
நேசக்கரங்களில்
நேர்த்தியாய் செய்யப்பட்ட
அரிவாள் எதற்க்கு…?
அறுக்கப்படுவது பயிர்களா
மனித உயிர்களா…!
அறிவாள் தீர்கப்படவேண்டிய
பிரச்சனைகளை
அரிவாளால்
தீர்த்துக்கட்டப்படுதேன்…!
கருவறையின்
இரகசியத்தை
நம் காதுகள் கேட்பது
எப்போது…?
மழைப் பொழிந்து
அணையில் தேங்கி
நதிகளில் கலந்து
ஆறுகளில் பாய்ந்து
சங்கமிக்கின்றன சமுத்திரத்தில்
அதில்
அணை எங்கே
ஆறு எங்கே
நதி எங்கே…?
இவைகள்
நீரை சமுத்திரத்தில்
சேர்க்கும் வழிகள்
எந்த அணையிலிருந்து
வந்தோம்
எந்த நதியில் இணைந்தோம்
எந்த ஆற்றில் பிரிந்தோம்
என்பதெல்லாம்
சமுத்திரத்தில் கலந்த
நீருக்கு தெரியுமா…?
மமதையர்களின் ஆசைக்கு
மனிதர்கள் பலிஆடா…?
கோவிலும்
பள்ளிவாசலும்
மாதாகோவிலும்
புனிதமாக வழிபாடு செய்யும் போது
ஆறுமுகமும்
அப்துல்லாஹ்வும்
ஆல்பர்ட்டும்
மனிதத்தை மறந்தவர்களா…?
ஆறுமுகம் அறுவடைசெய்வது
அப்துல்லாஹ்வின் வயல்
ஆல்பர்ட் நிறுவனத்தில்
அப்துல்லாஹ் மேலாளர்
மதங்களை மறந்த
இவர்களுக்குள் வளர்வது
மதநல்லிணக்கமல்ல
மனிதநல்லினம்
தூய்மையான
இவர்களுக்கு மத்தியில்
துவைதத்தை தூவியது
யார்…?
அரசியல் என்ற
வியாபாரச் சந்தையில்
மதங்களும் மார்க்கங்களும்
விற்;பனைப் பொருள்கள்
சந்தை பரபரக்க விந்தைசெய்து
பரபக்கத்தை (பிறர்மதத்தை)
சூடுபடுத்தி குளிர்காயும்
சூத்திரக்காரர்கள்
அரசியல்வாதிகள்
பிள்ளையைக் கிள்ளிவிட்டு
தொட்டிலை ஆட்டுவதுப் போல்
கட்டும் மேம்பாலங்களிலும்
கடக்கும் சாலைகளிலும்
நடக்கும் பாதைகளிலும்
மதநல்லிணக்கம் என்றபெயரில்
பெயர்தாங்கி நிற்க்கின்றார்கள்
மறைந்த பல சமுதாய மனிதர்கள்

சாலைகளில்
மதநல்லிணக்கத்தை
காண்பதை விட்டு
அரசியலில்
மதமற்ற மனிதர்களை
தேடுவோம்….
மனிதநேய உணர்வில்
அரசியல் வாழ்ந்தால்
ஆறுமுகத்தின் மகள்
அப்துல்லாஹ்வின்
மருமகள்
ஆல்பர்ட்டின் மகன்
ஆறுமுகத்திற்கு
மருமகன்…!


-கிளியனூர் இஸ்மத்